九师

  • 词典读音:
    jiǔ shī
  • 词典繁体:
    九師
  • 九字信息:
    九(单一结构 总笔画2)
  • 师字信息:
    师(左右结构 总笔画6)
九师详细解释

【 九师 jiǔ shī 】

  • 《汉书·艺文志》:“《淮南道训》二篇。

    淮南王 安 聘明《易》者九人,号九师説。”因称《易经》学者为“九师”。 隋 王通 《中说·天地》:“盖九师兴而《易》道微,三传作而《春秋》散。”《梁书·陆倕传》:“ 任昉 报 倕 书:‘採三诗於 河间 ,访九师于 淮曲 。’” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》:“九师争大《易》之门。”

  • 犹九军,大军。

    《竹书纪年》卷下:“﹝ 穆王 ﹞三十七年,大起九师,东至于 九江 ,架黿鼉以为梁,遂伐 越 ,至于 紆 。”

  • 九师举例

    【 九师 jiǔ shī 】

    1、我们一起工作,是一九三八年在八路军一二九师,一个师长,一个政治委员,以后在晋冀鲁豫野战军、中原野战军、第二野战军,前后共事十三年,两人感情非常融洽,工作非常协调。
    2、 (这是邓小平同志在八路军一二九师全师模范宣传队初赛会上的报告要点。报告原文刊载于一九四一年六月十六日一二九师政治部出版的《抗日战撤第二十六期。)
    3、 这一带的山区在抗日战争时期是八路军一二九师的根据地,属于晋冀鲁豫解放区。
    4、 我们一起工作,是一九三八年在八路军一二九师,一个师长,一个政治委员,前后共事十三年,两人感情非常融洽,工作非常协调。

    九市
    古时买卖货物的场所。《汉书·东方朔传》:“夫 殷 作九市之宫,而诸侯畔。” 颜师古 注引 应劭 曰:“ 紂 於宫中设九市。”《文选·班固<西都赋>》:“九市开场,货列隧分。” 李善 注引《汉宫阙疏》:“ 长安 九市:其六市在道西,三市在道东。”《旧唐书·李密传》:“﹝ 隋 氏﹞又广召良家,充选宫掖,潜为九市,亲驾四驴自比商人,见要逆旅。”泛指热闹的街市。 唐 皮日休 《酒中十咏·酒楼》:“鉤楯跨通衢,喧闹当九市。”
    久视
    长久存在;长寿;不老。《老子》:“是谓深根固柢,长生久视之道。”《吕氏春秋·重己》:“世之人主贵人,无贤不肖,莫不欲长生久视。” 高诱 注:“视,活也。”《黄庭外景经·中部经》:“长生久视乃飞去,五行参差同根蔕。”《隋唐演义》第八四回:“便有一班方士术者来与之周旋,或高谈长生久视,或多作游戯神通,总无益於身心,而适足为其眩惑。”长久注视。 宋 苏辙 《黄州快哉亭记》:“变化倐忽,动心骇目,不可久视。”久眎:同“ 久视 ”。眎,古“视”字。 明 许承钦 《古古贻赠三诗答次》:“鹤爱引经能久眎,龙称无首是真才。”
    酒圣
    《三国志·魏志·徐邈传》:“平日醉客,谓酒清者为圣人,浊者为贤人。”后指清酒为“酒圣”。 宋 陆游 《幽居》诗:“衰极睡魔殊有力,愁多酒圣欲无功。” 宋 梁栋 《赠嘉兴徐同年》诗:“万事不醒中酒圣,一贫无奈讼钱神。”参见“ 圣人 ”。谓豪饮的人。 唐 李白 《月下独酌》诗:“所以知酒圣,酒酣心自开。” 宋 曾巩 《招泽甫竹亭闲话》诗:“诗豪已分材难强,酒圣还諳量未宽。” 宋 黄庭坚 《和舍弟中秋月》:“少年气与节物竞,诗豪酒圣难争锋。”
    就世
    犹言逝世。就,终。《国语·越语下》:“先人就世,不穀即位。” 韦昭 注:“就世,终世也。” 汉 刘向 《说苑·君道》:“ 齐桓公 问於 宁戚 曰:‘ 筦子 今年老矣,为弃寡人而就世也,吾恐法令不行,人多失职,百姓疾怨,国多盗贼,吾何如而使姦邪不起、民足衣食乎?’”顺从世俗。 宋 陆游 《寒夜》诗:“低头就世吾所讳,千载 伯鸞 安在哉!”
    就事
    就职。 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》:“至於臣者,自知最为浅陋,顾贪恩待,趋以就事,丛杂乖戾,律吕失次。” 宋 郭若虚 《图画见闻志·周昉》:“又经数月,再召之, 昉 乃就事。”指从事份内活动。 叶圣陶 《倪焕之》一:“ 焕之 把身子坐直,全神贯注地望着前方,似乎透过了中舱头舱的板门,透过了前途浓厚的黑暗,已望见了正去就事的校里的好些学生。”
    就使
    即使,纵然。《孟子·告子下》“一战胜 齐 ,遂有 南阳 ,然且不可” 汉 赵岐 注:“就使 慎子 能为 鲁 一战,取 齐 南阳 之地,且犹不可。” 宋 司马光 《葬论》:“就使皆如葬师之言,为人子者方当哀穷之际,何忍不顾其亲之暴露,乃欲自营福利邪?” 蒋光慈 《少年飘泊者》十六:“倘若你在场时,就使你不憎恶军阀,但至此时恐怕也要向被压迫的工人洒一掬同情之泪了。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水