疚怀

  • 词典读音:
    jiù huái
  • 词典繁体:
    疚懷
  • 疚字信息:
    疚(半包围结构 总笔画8)
  • 怀字信息:
    怀(左右结构 总笔画7)
疚怀详细解释

【 疚怀 jiù huái 】

  • 伤心;忧虑。

    南朝 宋 谢庄 《月赋》:“ 陈王 初丧,端忧多暇。緑苔生阁,芳尘凝榭,悄然疚怀,不怡中夜。”《宋书·孝武帝纪》:“衣食有仍耗之弊,选造无观国之美……朕每侧席疚怀,无忘鉴寐。”《旧五代史·唐书·李琪传》:“今陛下以水潦之灾,军食乏闕,焦劳罪己,迫切疚怀。” 宋 王安石 《上龚舍人书》:“则天下之利害,生民之疾苦,未宜忽之而不以夙夜疚怀也。”

  • 啾哗
    喧闹。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“慎勿许语令啾譁,并光全耀归我月。”
    酒胡
    见“ 酒家胡 ”。古代用于酒席上佐酒助兴之木偶戏具。刻木为人形,置之盘中,左右欹侧如舞,久之乃倒,视其传筹所至或倒时所指向者饮酒。故又称劝酒胡。 唐 卢注 《酒胡子》诗:“酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。”
    酒户
    酒量。古称酒量大者为大户或上户,不能多饮的称小户或下户。 唐 元稹 《春游》诗:“酒户年年减,山行渐渐难。” 宋 陆游 《深居》诗:“病来酒户何妨小,老去诗名不厌低。” 钱仲联 校注:“户, 唐 人语,指酒量。” 清 钱谦益 《吴门林若抚胡白叔二诗人劝破诗戒》诗:“酒户下中禁亦得,诗肠枯涩戒何曾。” 唐 宋 时经官方许可的私营酒坊。这种酒坊,必须向官方买曲,然后自酿自销。《旧唐书·食货志下》:“ 元和 六年六月,京兆府奏:‘榷酒钱除出正酒户外,一切随两税青苗据贯均率。’从之。” 宋 陆游 《村居书事》诗:“酒户知贫焚旧券,医翁怜病献新方。”《宋史·食货志下七》:“ 天禧 初,著作郎 张师德 使 淮 南,上言:‘乡村酒户年额少者,望并停废。’…… 治平 四年,手詔蠲京师酒户所负麴钱十六万緡。”
    九皇
    传说中上古的九个帝王。《鹖冠子·天则》:“九皇之制,主不虚王,臣不虚贵阶级。”原注:“《春秋纬》云:‘人皇兄弟九人,分治天下,九皇之号,岂缘是歟?’”《史记·孝武本纪》:“高世比惪於九皇。” 裴骃 集解引 韦昭 曰:“上古人皇者九人也。” 唐 王勃 《乾元殿赋》:“吞九皇而上运,控八圣而遐征。”《宋史·赵普传》:“自可远继九皇,俯观五帝。”
    救荒
    采取积极措施,使受灾地区人民克服困难,度过灾荒:~作物|~运动。
    酒荒
    谓沉湎于酒,荒废正业。《书·胤征》:“ 羲和 废厥职,酒荒於厥邑。” 孔 传:“舍其职官,还其私邑,以酒迷乱,不修其业。”《国语·越语下》:“宫中之乐无至酒荒,肆与丈夫觴饮,无忘国常。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“ 琰 禀性空虚,本薄操行,加有酒荒之病。” 蔡东藩 《南北史通俗演义》第九一回:“ 煬帝 一再劝酒, 素 ( 杨素 )起座答道:‘老臣闻得酒荒色荒,有一必亡,不但臣宜节饮,就是陛下亦不宜耽情酒色。’”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水