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归老
辞官养老。《史记·孟尝君列传》:“ 孟尝君 因谢病,归老於 薛 。” 宋 苏轼 《醉白堂记》:“夫 忠献公 既已相三帝,安天下矣,浩然将归老於家,而天下共挽而留之莫释也。” 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟书》:“二公并以大宗伯归老于家,享江山儿女之乐。”终老。 唐 何扶 《送阆州妓人归老》诗:“竹翠嬋娟草逕幽,佳人归老傍汀洲。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二:“僧 慧暕 涉猎儒书,而有戒行, 永乐 中,尝预修《大典》,归老 太仓 兴福寺 。”
氿滥
小泉。《文选·班固<答宾戏>》:“欲从堥敦而度高乎 泰山 ,怀氿滥而测深乎重渊,亦未至也。” 李周翰 注:“氿滥,小泉也。”《后汉书·黄宪传》:“ 奉高 之器,譬诸氿滥,虽清而易挹; 叔度 汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”
闺阃
宫院或后宫;内室。亦特指妇女居住的地方。 汉 班固 《白虎通·嫁聚》:“妇事夫有四礼焉……闺閫之内,袵席之上,朋友之道也。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》:“帝王之子,生长富厚;朝出闺閫,暮司方岳,防骄翦逸,积代常典。” 明 方孝孺 《题陈节妇传后》:“方其自脩於闺閫之内,寧知节义之名为足慕哉!”借指妇女。《新唐书·唐绍传》:“ 韦庶人 请妃、公主,命妇以上葬给鼓吹,詔可。 绍 曰:‘鼓吹本军容, 黄帝 战 涿鹿 以为警衞……惟功臣詔葬,得兼用之。男子有四方功,所以加宠。虽郊祀天地,不参设,容得接闺閫哉?’” 明 王錂 《春芜记·闺语》:“他倾心属意怜闺閫,我自合谢伊情。” 清 程麟 《此中人语·倚屏美人图》:“ 秦淮 某妓丽而才,本大家闺閫。”家庭;家族。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》:“考操业於闺閫,校始终於信効。” 唐 白居易 《判》之四二:“闺閫垂训,长幼虽合有伦;朝廷正名,等列岂宜无别?”借指闺房隐私。《镜花缘》第五八回:“有唆人不和的强盗,有説人闺閫的强盗……诸如此类,一时何能説得许多。” 清 林则徐 《定期放告颁发状式告示》:“近因讼师播弄,动輒揑架大题……或加人恶名,或詆人闺閫。” 聂绀弩 《蛇与塔》:“本来,你出家人,管人闺阃则甚?”
桂窟
神话谓月中有桂树,因称月宫为“桂窟”。 元 郝经 《三汊北城月榭玩月醉歌》:“露华涨冷濯桂窟,氛露洗尽豁四旁。”俗称科举为折桂,因以“桂窟”喻科举考场。 金 王寂 《挽姚先生孝锡》诗:“妙龄探桂窟,雅志傲蒲轮。”
鬼客
1.客死异地者的鬼魂。); 2.棠梨花的别称。
闺客
瑞香花的别称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“瑞香为闺客。”
贵客
尊贵的客人。《史记·司马相如列传》:“ 临邛 中多富人,而 卓王孙 家僮八百人, 程郑 亦数百人。二人乃相谓曰:‘令有贵客,为具召之。’并召令。” 唐 白居易 《小庭亦有月》诗:“长跪谢贵客,蓬门劳见过。”《人民文学》1981年第2期:“但菜已上桌,请也罢,派也罢,只要贵客到了, 朱二升 就心满意足了。”贵官,贵人。 宋 辛弃疾 《水调歌头·自江陵移帅隆兴》词:“头上貂蝉贵客,苑外麒麟高塚,人世竟谁雄。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》:“自幸玉堂贵客,恰逢 金谷 娇娃。” 清 汪琬 《赠迭山王君海》诗:“不知贵客缘何事,栲栳量金换假山。”牡丹的别名。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“昔 张敏叔 有十客图,予长兄 伯声 得三十客:牡丹为贵客,梅为清客。”按, 明 都卬 《三馀赘笔·十友十二客》作“赏客”。
桂科
唐 人称科举及第为折桂或登科,省称“桂科”。 唐 李商隐 《为东川崔从事福谢辟并聘钱启》:“仰观莲幕,俯度桂科,卵翼不自他们,顶踵实非己物。” 唐 杜荀鹤 《辞郑员外入关》诗:“男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》:“江山之秀钟乎人,纯孝高节并其身,掬兹二美,摛为雄文,以之登桂科。”参见“ 桂林一枝 ”。
晷刻
日晷与刻漏。古代的计时仪器。 清 魏源 《海国图志·筹海篇三》:“仪器则鐘表晷刻,不亚西土。”《清史稿·礼志七》:“ 康熙 二十一年,命展御门晷刻。”片刻。谓时间短暂。《西京杂记》卷四:“ 成帝 旹, 交趾 越嶲 献长鸣鸡,伺鸡晨,即下漏验之,晷刻无差。” 唐 韩愈 《为韦相公让官表》:“毫釐之差,或致弊於寰海;晷刻之误,或遗患於歷年。” 清 戴名世 《敕授承德郎工部屯田清吏司主事刘公墓志铭》:“安人尝侍太宜人疾,晷刻不离。”时刻,时间。《梁书·贺琛传》:“﹝ 琛 ﹞每见 高祖 ,与语常移晷刻,故省中为之语曰:‘上殿不下有 贺雅 。’” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之一:“窥观坐穷晡,未觉晷刻淹。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》:“每出,限以晷刻,过期,则詬厉不与饮食。”
归客
旅居外地返回家的人。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“归客遂海隅,脱冠谢朝列。” 唐 李颀 《送窦参军》诗:“城南送归客,举酒对林峦。” 唐 王维 《寒食汜上作》诗:“ 广武 城边逢暮春, 汶阳 归客泪沾巾。”
蓝藻
藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
绿藻
藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
粑粑
方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
勃勃
兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
不及
赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
逮逮
文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
当意
称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
赶集
乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
干么
干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
管多
多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
哈酒
山东方言,就是喝酒的意思。
哈水
喝水