汉语词典

洪涛

1.大波浪。

烘堂

本指御史公堂会食时举座大笑。后泛指满座皆大笑。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“御史故事：……凡上堂絶言笑，有不可忍，杂端大笑，则合座皆笑，谓之烘堂。烘堂不罚。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“间以滑稽嘲謔，形於风刺，更相酬酢，往往烘堂絶倒，自谓一时盛事，前此未之有也。”参见“ 烘堂大笑 ”。犹暖房。为庆贺亲友生日或入宅、迁居等设宴聚会。 宋 张纲 《凤栖梧·安人生日》词：“怪底烘堂添语笑， 姮娥 此夜来 蓬岛 。” 宋 张纲 《西江月·壬午生日》词：“为具随宜餖飣，烘堂不用笙簫。”参见“ 煖房 ”。

哄堂

唐 御史台有台、殿、察三院，以一御史掌杂事，称“杂端”。公堂会食，皆绝言笑，惟杂端失笑，则三院合座皆笑，谓之“哄堂”。事见 唐 赵璘 《因话录·御史三院》、 宋 曾慥 《类说》卷十四。后以指众人同时大笑。《红楼梦》第四一回：“众人听了，哄堂大笑起来。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·呆官》：“吏役笑不可遏，竟至哄堂。” 阿英 《＜花面杂剧＞题记》：“总之，《花面杂剧》不是‘游戏笔墨’，目的在使人读之‘哄堂’。”参见“ 烘堂 ”。鬨堂：满屋皆大笑。 清 尤侗 《瑶宫花史小传》：“嘲戏百出，一座鬨堂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“言已，鼓掌； 王 （ 王平子 ）和之，因而鬨堂。”参见“ 烘堂 ”。

鸿台

战国 时 韩国 宫名。《战国策·韩策一》：“大王不事 秦 ， 秦 下甲据 宜阳 ，断絶 韩 之上地，东取 成皋 、 宜阳 ，则 鸿臺 之宫， 桑林 之菀，非王之有已。” 宋 王楙 《野客丛书·宫殿》：“ 楚 有 兰臺宫 ， 韩 有 鸿臺宫 。” 秦始皇 时所筑高台。《三辅黄图·长乐宫》：“ 鸿臺 ， 秦始皇 二十七年筑，高四十丈，上起观宇，帝尝射鸿於臺上，故号 鸿臺 。”《汉书·惠帝纪》：“ 长乐宫 鸿臺 灾。”《艺文类聚》卷五七引 汉 刘梁 《七举》：“ 鸿臺 百层，干云参差。”

洪算

亦作“ 洪筭 ”。谓年岁长久；长寿。《文选·颜延之＜应诏宴曲水作＞诗》：“惟王创物，永锡洪筭。” 刘良 注：“洪，大也。言天赐大筭，使长久也。”《宋史·乐志十三》：“皇情载懌，洪算无疆。”

红粟

储藏过久而变为红色的陈米。亦指丰足的粮食。 宋 王禹偁 《赠吕通秘丞》诗：“闻君公事苦喧卑，红粟堆边独敛眉。” 清 唐孙华 《南巡扈跸诗为宋药洲太史赋》：“红粟千车助饱腾，紫臺万里亲输送。”

鸿私

犹鸿恩。 南朝 梁 江淹 《萧领军让司空并敦劝启》：“且皇华之命，居上之鸿私；凤举之招，为下之殊荣。” 唐 杜审言 《和李大夫嗣真奉使存抚河东》：“雨霈鸿私涤，风行睿旨宣。” 宋 叶适 《代宋彦远青词》：“誓坚晚节，以答鸿私。”

红丝

五代 王仁裕 《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“ 郭元振 少时，美风姿，有才艺。宰相 张嘉贞 欲纳为婿。 元振 曰：‘知公门下有女五人，未知孰陋，事不以仓卒，更待忖之。’ 张 曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。’ 元振 欣然从命。遂牵一红丝綫，得第三女，大有姿色。后果然随夫贵达也。”又传说月下老人以赤绳系夫妻之足，虽仇家异域，此绳一系，终不可避。后因以“红丝”为婚姻或媒妁的代称。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“自古姻缘皆分定，红丝岂是有心牵。” 明 王錂 《春芜记·瞥见》：“这罗帕呵，就倩你做红丝繫足缘。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“两处红丝千里繫，一条黑路六人忙。”指眼球因微血管充血而造成的血丝。 茅盾 《子夜》：“他们那些失眠的脸上都罩着一层青色，眼珠上是红丝，有兴奋的光彩。” 林建征 《莺歌海》：“ 老孙头 经常来去匆忙的在草原上奔跑，眼睛熬满了红丝。”一种名贵的石砚。亦作砚的别名。 宋 陆游 《秋雨初霁试笔》诗：“墨入红丝点漆浓，闲将倦笔写秋容。” 清 姚鼐 《题刘云房少宰＜涤砚图＞》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”

宏硕

宏儒硕学。指广有学识的人。《旧唐书·玄宗纪下》：“庙堂之上，无非经济之才；表著之中，皆得论思之士。而又旁求宏硕，讲道艺文。”

鸿水

洪水；大水。《韩非子·饰邪》：“昔者 舜 使吏决鸿水，先令有功而 舜 杀之。”《三国志·吴志·吴主传》：“ 丹杨 、 句容 及 故鄣 、 寧国 诸山崩，鸿水溢。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“鸿水稽诛， 扶桑 落日之滨；妖朋蚁结， 孤竹 寻云之际。”