千古

词典读音:
qiān gǔ
词典繁体:
韆古
千字信息:
千（上下结构总笔画3）
古字信息:
古（上下结构总笔画5）

千古详细解释

【千古 qiān gǔ 】

久远的年代。

北魏郦道元《水经注·睢水四》：“追芳昔娱，神游千古，故亦一时之盛事。” 唐李白《丁都护歌》：“君看石芒碭，掩泪悲千古。” 宋王安石《金山寺》诗：“谁言张处士，雄笔映千古。” 清昭槤《啸亭续录·王西庄之贪》：“贪鄙不过一时之嘲，学问乃千古之业。” 朱德《悼左权同志》诗：“ 太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”

引申为具有长远存在的价值。

清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》：“自此以后，北宋诸公皆奉杜为正宗，而杜之名遂独有千古。” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷八：“ 南宋诸名家，大旨亦不悖於温韦，而各立门户，别有千古。”

指历史知识。

《初刻拍案惊奇》卷十：“胸中博览五车，腹内广罗千古。” 清蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》：“ 王初以才名自詡，目中实无千古。” 清顾炎武《哭陈太仆》诗：“早读兵家流，千古在胸臆。”

死的婉辞，表示永别、不朽的意思，常用于挽联、花圈等的上款。

《新唐书·薛收传》：“卒，年三十三。王哭之慟，与其从兄子元敬书曰：‘吾与伯褒共军旅间，何尝不驱驰经略，款曲襟抱，岂期一朝成千古也。’” 宋叶适《赠夏肯甫》诗：“忽传千古信，虚抱一生疑。” 清沉涛《瑟榭丛谈》卷下：“尝慨志乘失修，义烈事多湮没弗彰，得子文此诗，两僕千古矣。” 巴金《寒夜》二九：“上款写‘ 又安先生千古’，下款写‘一中书局挽’。”

千古举例

【千古 qiān gǔ 】

1、要是有人想画一张受苦图而垂名千古，那叫他到我这儿来好了！
2、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
3、 207年(东汉建安十二年)，曹操东征归来，曾“东临碣石，以观沧海”，并留下千古传诵的名篇《步出夏门行》(即《碣石篇》)。
4、留名千古

七杀: 凶神。元无名氏《桃花女》第三折：“今日他出门之时……又犯着金神七杀上路，又犯着太岁，遭这般凶神恶煞，必然板殭身死了也。” 明王锜《寓圃杂记》卷上：“﹝ 李某﹞有子登景泰二年进士，立进士坊。阴阳家以为动七杀之地，其家连死五人。”人命案件的七种情况。清黄六鸿《福惠全书·刑名·总论》：“人命有真有假，真者不离乎七杀：曰劫杀，曰谋杀，曰故杀，曰鬭殴杀，曰误杀，曰戏杀，曰过失杀。”

魔君: 犹魔王。喻指凶残、凶暴者。《初刻拍案惊奇》卷十五：“那朝奉又是一个爱财的魔君，终是陈秀才的名头还大，衞朝奉不怕他还不起。” 殷夫《梅儿的母亲》诗：“世界的创造者只是我们，我们要在今天，今天杀尽魔君。”

冥界: 佛教语。地狱、饿鬼、畜生三道的总称。苏曼殊《遁迹记》：“摄化顽愚，尽超冥界。”指阴间。王以仁《流浪》：“我冷清清的靠在铁门的外面，心疑我自己已经被鬼魂钩捉到冥界中去了。”

清怀: 清高的胸怀。宋苏舜钦《蓝田悟真寺作》诗：“清怀壮抱失素尚，胸中堆积尘土生。” 清厉鹗《东城杂记·游东园启》：“比邻看竹，本学士之清怀。”

轻水: 缺乏某种矿物质的水。《吕氏春秋·尽数》：“轻水所多秃与癭人，重水所多尰与躄人。”普通水经过净化，用做反应堆的冷却剂和中子的慢化剂，叫做轻水。

清漪: 《诗·魏风·伐檀》：“ 河水清且涟猗。”后以“清漪”谓水清澈而有波纹。南朝齐谢朓《泛水曲》：“日晚厌遵渚，採菱赠清漪。” 宋苏轼《渚宫》诗：“臺中絳帷谁復见，臺下野水浮清漪。” 清孙枝蔚《吊迷楼故址和彭骏孙》：“琪树经年开锦绣，珠帘入夏映清漪。” 瞿秋白《赤都心史》三：“小池一角清漪如画。”

蓝藻: 藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻: 藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑: 方言。饼类食物。丁玲《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃: 兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐韩愈《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸《松树的风格》：“我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及: 赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。” 唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮: 文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意: 称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂宽饶。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自武惠妃死后，无当意者。” 苏曼殊《非梦记》：“ 玄度爱生如己子，欲以薇香妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集: 乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭南之市谓之虚…… 山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠《铁道游击队》第四章：“ 齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么: 干什么。洪深《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多: 多半，大都。元朱庭玉《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”

哈酒: 山东方言，就是喝酒的意思。

哈水: 喝水