心城

  • 词典读音:
    xīn chéng
  • 词典繁体:
    心城
  • 心字信息:
    心(单一结构 总笔画4)
  • 城字信息:
    城(左右结构 总笔画9)
心城详细解释

【 心城 xīn chéng 】

1.佛教语。比喻外缘不入的清净禅定之心。
心城举例

【 心城 xīn chéng 】

1、商业为全球公司提供专署地址、策划地且具备即插即用功能的商业环境,外加住宅、售及娱乐设施。
2、 [新译]人若不控制自己的,就像没有墙,毁坏了的一样。
3、 此 举 其 实 是 纽 约 市 大 学 社 会 理 学 家 斯 坦 利 · 米 尔 格 兰 姆 、 里 奥 纳 德 · 别 克 曼 和 劳 伦 斯 · 伯 克 维 兹 所 进 行 的 实 验 的 一 部 分 , 旨 在 发 现 此 项 行 为 会 对 路 人 产 生 怎 样 的 影 响 。
4、 费 理 治 疗 专 家 米 切 尔 · 布 罗 德 尔 警 告 说 , “ 其 实 她 说 的 那 些 就 是 如 何 摆 布 丈 夫 。

西陵
古国名。《史记·五帝本纪》:“ 黄帝 居 轩辕 之丘,而娶於 西陵 之女,是为 嫘祖 。” 张守节 正义:“ 西陵 ,国名也。”陵墓名。 三国 魏武帝 陵寝。在 河南省 临漳县 西。《彰德府志·地理志二》:“ 操 且死,令施繐帐於上,朝晡,上酒及糗粮,使宫人歌吹帐中,望吾 西陵 。 西陵 即 高平陵 也,在县西南三十里,周回一百七十步,高一丈六尺。” 南朝 齐 谢朓 《铜雀台》诗:“鬱鬱 西陵 树,詎闻歌吹声。”陵墓名。 清 代帝王陵寝。在 河北省 易县 西 永宁山 下,全国重点文物保护单位之一。有 雍正 泰陵 、 嘉庆 昌陵 、 道光 慕陵 和 光绪 崇陵 。因地在 北京 之西,总称“西陵”。 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一九八:“朝晡望断 西陵 路, 漳水 园林好墓田。”陵墓名。 南朝 齐 钱塘 名妓 苏小小 的墓。 唐 李贺 《苏小小墓》诗:“ 西陵 下,风吹雨。” 唐 罗隐 《江南行》:“ 西陵 路边月悄悄,油壁轻车 苏小小 。”峡名。 长江 三峡 之一。 宋 苏辙 《黄州快哉亭记》:“ 江 出 西陵 ,始得平地。”参见“ 西陵峡 ”。 浙江省 萧山市 西兴镇 的古称。 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗:“ 东海 横 秦望 , 西陵 遶 越臺 。”复姓。 春秋 有 西陵高 。
无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句:“无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗:“师爱无尘地,江心岛上居。”
曼陀
亦作“ 曼陁 ”。指曼陀罗花。 唐 王维 《西方变画赞》:“迦陵欲语,曼陁未落。” 宋 苏轼 《游太平寺净土院观牡丹》诗:“醉中眼纈自斕斑,天雨曼陀照玉盘。” 清 赵翼 《牡丹》诗之三:“轻寒轻暖几番过,酿出花天散曼陀。”参见“ 曼陀罗 ”。
心传
佛教语。犹言以心传心。禅宗谓不立文字,不依经卷,唯以师徒心心相印,悟解契合,递相授受。见 唐 希运 《传心法要》卷上。 宋 儒为宣扬道统,借指圣人以心性精义相传,谓《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”十六字为 尧 舜 禹 递相传授之心法,称“十六字心传”。后泛谓精义相传。 金 元好问 《感兴》诗之二:“诗印高提教外禪,几人针芥得心传。” 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》:“然至此亦良不易,当少为导引,卅年之后,再证心传也。”
忆度
臆度;揣测。 明 无名氏 《云间杂志》卷上:“ 佘山 宣妙寺 佛像极精。僧云:昔有工来自 江 右,塑诸像,经岁方毕,诸刹罕儷。后病,僧欲延医治之。工曰:‘我想像忆度,已尽告神,今此躯殻,安能再生。’竟死。”
穿戴
穿着;佩戴。《儒林外史》第三四回:“忙取一件旧衣服,一顶旧帽子,穿戴起来。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“凤头冠,送人穿戴。” 冰心 《分》:“外面又穿戴上一色豆青绒线褂子,帽子和袜子。”指穿戴之物。 曹禺 《王昭君》第二幕:“他至今还是个奴隶,虽然他的穿戴和从前是不相同了。”
蓝藻
藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
绿藻
藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
粑粑
方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
勃勃
兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
不及
赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
逮逮
文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
当意
称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
赶集
乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
干么
干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
管多
多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
哈酒
山东方言,就是喝酒的意思。
哈水
喝水