沙子

• 词典读音:
  shā zi
• 词典繁体:
  沙子
• 沙字信息:
  沙（左右结构 总笔画7）
• 子字信息:
  子（单一结构 总笔画3）

【 沙子 shā zi 】

【 沙子 shā zi 】

1、混凝土是由水泥、沙子和碎石并和水混合而成的。
2、 把水泥、沙子和石子掺合在一起。
3、 沙子比碎石细.
4、 用移动的皮带把沙子从一处运往另一处。

森森

（１）形容树木茂盛繁密：松柏～｜树影～。（２）形容阴森岑寂。

雀斑

亦作“ 雀瘢 ”。面上生的黄褐色或黑色小斑点。患者以女性居多。《红楼梦》第四六回：“高高的鼻子，两边腮上微微的几点雀瘢。” 张天翼 《温柔制造者》：“这会儿他的嘴唇正钉在她眼睛下面。这儿有三粒雀斑。” 老舍 《四世同堂》十九：“ 大赤包 脸上的雀斑一粒粒的都发着光，像无数的小黑枪弹似的。”

清醒

(头脑)清楚，明白。 唐 范摅 《云溪友议》卷下：“ 卢子发 ：‘ 白帝 城头二月时，忍教清醒看花枝。’” 巴金 《爱的摧残》：“我到了静卧在冷月下的街上，我的脑子突然清醒了。”引申谓白日，白天。 清 蒲松龄 《聊斋志异·庚娘》：“市儿初合卺，亦须一杯薄浆酒；汝家沃饶，当即不难。清醒相对，是何体段？”(神志)由昏迷恢复正常。《英烈传》第十八回：“我女儿日间亦是清醒，但到得晚上，便见十分迷闷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·花姑子》：“生矇瞳中，觉有人揣而抗之。略开眸则 花姑子 立牀下，不觉神气清醒。” 洪深 《飞将军》：“请你好好地看护他，等他清醒，好好地向他解释。”清晰；不模糊。 李广田 《金坛子·冬景》：“﹝新娘子﹞虽已是三十几岁的人了，却还眉目清醒，手脚伶俐。” 赵树理 《李家庄的变迁》九：“这会听着 小常 的话，觉着眉目清醒，也用不着插嘴问长问短。”

山野

亦作“ 山埜 ”。山岭原野。 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。” 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“风伯扫途，雨师洒道，按轡清路，周望山野。” 元 朱德润 《沙湖晚归》诗：“山埜低迴落鴈斜，炊烟茅屋起平沙。” 周立波 《金戒指》：“第二天清晨，雪花没天盖地地飘着，山野全白了。”喻指民间。与“朝廷”相对。《三国志·蜀志·杜微传》：“怪君未有相诲，便欲求还於山野。” 唐 康骈 《剧谈录·道流相夏侯谯公》：“ 九霞 曰：‘某山野之人，早修直道，无意於名宦金玉，盖以所见任直而道耳。’” 宋 苏轼 《谢南省主文启五首·王内翰》：“顾惟山野之见闻，安识朝廷之忌讳。” 清 唐孙华 《夏日盛暑贫甚戏作》诗之二：“荷芰已裁山野服，判他倒篋典朝衣。”犹粗鄙。 五代 王定保 《唐摭言·以其人不称才试而后惊》：“ 黎逢 气貌山野，及第年，初场后至，便於帘前设席。”《宋史·隐逸传上·万适》：“ 适 素康强无疾，詔下日已病，犹勉强赴朝谢，举止山野，人皆笑之，后数日卒。”《儒林外史》第三八回：“只是贱性山野，不能在衙门里住。”

神话

反映古代人民对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解的故事和传说。它虽不是现实生活的科学的反映，但也表现了人们对自然力的斗争和对理想的追求。神话与迷信不同，它富有积极的浪漫主义精神。如 嫦娥 、 吴刚 、 牛郎 、 织女 、 愚公 移山等故事，直至今天仍常为世人所引用。 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出於人力所能以上，则自造众説以解释之：凡所解释，今谓之神话。” 杨朔 《永定河纪行》：“我们谁都听过神话，好像劈山的只有神仙。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二八章：“一想到我的生活也像你们一样，充满了传奇、神话一样的故事，我是多么快活呵！”指无稽之谈。 毛泽东 《迎接中国革命的新高潮》：“所谓反动派进攻不能粉碎的神话，在我们队伍中不应有它的位置。”

神童

指特别聪明、才能非凡的儿童。《南史·刘孝绰传》：“﹝ 孝绰 ﹞幼聪敏，七岁能属文。舅 齐 中书郎 王融 深赏异之，常与同载以适亲友，号曰神童。”《新唐书·刘晏传》：“ 玄宗 封 泰山 ， 晏 始八岁，献颂行在，帝奇其幼，命宰相 张説 试之， 説 曰：‘国瑞也。’即授太子正字。公卿邀请旁午，号神童，名震一时。” 鲁迅 《准风月谈·我们怎样教育儿童的？》：“ 清 朝末年，有些人读的是‘天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，惟有读书高’的《神童诗》。”谓仙童。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“列神童於羽帐，侍玉女於仙车。” 唐 宋 时所设童子科举的别称。《新唐书·文艺传上·杨炯》：“ 炯 ， 华阴 人，举神童，授校书郎。”《宋史·赵赞传》：“ 赞 七岁诵书二十七卷，应神童举。”