景钟

  • 词典读音:
    jǐng zhōng
  • 词典繁体:
    景鍾、鐘
  • 景字信息:
    景(上下结构 总笔画12)
  • 钟字信息:
    钟(左右结构 总笔画9)
景钟详细解释

【 景钟 jǐng zhōng 】

  • 见“ 景鐘 ”。

  • 亦作“ 景钟 ”。 春秋 晋景公 所铸之钟。

    《国语·晋语七》:“昔克 潞 之役, 秦 来图败 晋 功, 魏颗 以其身却退 秦 师于 辅 氏,亲止 杜回 ,其勋铭於景钟。” 韦昭 注:“景钟, 景公 钟。”后以“景鐘”为褒功的典实。 汉 杨修 《答临淄侯笺》:“若乃不忘经国之大美,流千载之英声,铭功景钟,书名竹帛。斯自雅量,素所畜也。” 唐 独孤及 《代书寄上裴六冀刘二颍》诗:“及时当树勋,高悬景鐘铭。” 明 许自昌 《水浒记·聚义》:“祗令文字传青简,不使功名上景钟。”

  • 大钟。

    晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“龙渊不能勿操而断犀兕,景钟不能莫扣而扬洪声。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诸郊坛行礼》:“又有大鐘,曰景鐘。” 明 宋濂 《凤阳府新铸大钟颂》:“所谓景鐘,大鐘也。”

  • 传说 黄帝 时五钟之一。

    《管子·五行》:“昔者 黄帝 以其缓急作五声,以政五鐘。令其五鐘;一曰青鐘大音,二曰赤鐘重心,三曰黄鐘洒光,四曰景鐘昧其明,五曰黑鐘隐其常。”

  • 旌忠
    1.表彰忠节。
    经制
    治国的制度。 汉 贾谊 《治安策》:“岂如今定经制,令君君臣臣,上下有差,父子六亲,各得其宜,姦人亡所几幸,而群臣众信,上不疑惑!” 明 张居正 《请乞优礼耆硕以光圣治疏》:“﹝ 徐阶 ﹞定经制以核边费。” 清 马建忠 《上李伯相覆议何学士如璋奏设水师说》:“伏查国家经制,凡一事关係数省者,则责成一人以督理之。”经理节制。《尉缭子·制谈》:“经制十万之众。”《新唐书·裴度传》:“惮 度 復当国,因经制军事,数居中持梗,不使有功。” 宋 范仲淹 《泰州张侯祠堂颂》:“我公雄杰,经制 楚 越 。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七:“﹝ 宣和 中﹞命 陈亨伯 以发运使经制东南七路财赋。”
    精致
    亦作“ 精致 ”。精细周密。 唐 司空图 《疑经后述》:“今 钟陵 秀士 陈用拙 出其宗人 岳 所作《春秋折衷论》数十篇,赡博精緻,足以下视两 汉 迂儒矣。”《新唐书·文艺传下·崔元翰》:“其好学老不倦,用思精緻,驰骋 班固 、 蔡邕 间以自名家。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文一·各文之始》:“表中眼目,全在破题。又忌大露,文必简洁精緻也。”精美工巧。 宋 周文璞 《姜尧章金涂佛塔歌》:“形模远自流沙至,铸出今回更精緻。” 宋 李清照 《<金石录>后序》:“纸札精緻,字画完整,冠诸收书家。”《古今小说·众名姬春风吊柳七》:“ 玉英 迎接了,见 耆卿 人物文雅,便邀入个小小书房。 耆卿 举目看时,果然摆设得精致。” 巴金 《利娜·第十四封信》:“我真想不到,他把我引到一间非常精致的闺房里来了。”美好。《西游记》第十八回:“不期三年前,有一个汉子,模样儿倒也精致,他説是 福陵 山上人家,姓 猪 ,上无父母,下无兄弟,愿与人家做个女婿。”犹情致,情趣。《晋书·文苑传·左思》:“至若此赋,拟议数家,傅辞会义,抑多精致。”《梁书·儒林传·崔灵恩》:“性拙朴无风采,及解经析理,甚有精致。”见“ 精緻 ”。
    精忠
    纯洁忠贞。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以 比干 匪躬,而剖心於精忠; 田丰 见微,而夷戮於言直。”《宋史·岳飞传》:“帝手书‘精忠 岳飞 ’字,製旗以赐之。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第五书》:“盖 安 史 之变,天下土崩, 郭子仪 、 李光弼 、 陈元礼 、 王思礼 之流,精忠勇略,冠絶一时,卒復 唐 之社稷。”
    京周
    犹 周 京。《诗·曹风·下泉》:“愾我寤嘆,念彼京 周 。” 朱熹 集传:“京 周 ,犹 周 京也。”
    经呪
    亦作“经咒 ”。某些宗教的经文与咒文。《隋书·南蛮传·真腊》:“每旦澡洗,以杨枝浄齿,读诵经呪。” 唐 白居易 《如信大师功德幢记》:“佛仪在上,经呪在中,记讚在下,皆师所嘱累,门人奉遗志也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·林四娘》:“女不甚睡,每夜輒起诵《準提》、《金刚》诸经咒。” 洪深 《五奎桥》第一幕:“经咒早已念完,这时候正在烧化纸马,拜送神道呢。”亦作“ 经咒 ”。某些宗教的经文与咒文。《隋书·南蛮传·真腊》:“每旦澡洗,以杨枝浄齿,读诵经呪。” 唐 白居易 《如信大师功德幢记》:“佛仪在上,经呪在中,记讚在下,皆师所嘱累,门人奉遗志也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·林四娘》:“女不甚睡,每夜輒起诵《準提》、《金刚》诸经咒。” 洪深 《五奎桥》第一幕:“经咒早已念完,这时候正在烧化纸马,拜送神道呢。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水