嫣然

• 词典读音:
  yān rán
• 词典繁体:
  嫣然
• 嫣字信息:
  嫣（左右结构 总笔画14）
• 然字信息:
  然（上下结构 总笔画12）

【 嫣然 yān rán 】

【 嫣然 yān rán 】

1、由流行天后王菲和影星李亚鹏夫妇不久前成立的“嫣然天使基金会”今年制订了一个大计划。
2、 嫣然天使基金会”是在全国红十字会的支持下，由王菲和李亚鹏夫妇捐资100万元成立的。
3、 他演的是罗拉的情人雷埃，一个公子哥儿，当他发现罗拉嫣然一身，出身低微时，他娶她的决心就动摇了。
4、 据新华社报道，“嫣然天使基金会”目前已筹集了共1200多万元的善款。

雪儿

唐 李密 爱姬。能歌舞。 密 每见宾僚文章有奇丽入意者，即付 雪儿 叶音律歌之。事见《太平广记》卷二百引 宋 孙光宪 《北梦琐言·韩守辞》。 清 孙枝蔚 《对酒》诗：“鶯歌 雪儿 曲，榆坠 沉郎 钱。”后亦以“雪儿”泛指歌女。 宋 苏轼 《浣溪沙·有感》词：“有客能为《神女赋》，凭君送与 雪儿 书。”雪。《水浒传》第十回：“广莫严风刮地，这雪儿下的正好。”

玄武

古代神话中的北方之神，其形为龟，或龟蛇合体。《楚辞·远游》：“时曖曃其曭莽兮，召玄武而奔属。” 王逸 注：“呼太阴神，使承卫也。” 洪兴祖 补注：“玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。”《后汉书·王梁传》：“《赤伏符》曰：‘ 王梁 主卫作玄武。’” 李贤 注：“玄武，北方之神，龟蛇合体。”后为道教所信奉。即真武神。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“朱雀、玄武、青龙、白虎为四方之神。 祥符 间避 圣祖 讳，始改玄武为真武……后兴 醴泉观 ，得龟蛇，道士以为真武现，绘其像为北方之神，被髮黑衣，仗剑蹈龟蛇，从者执黑旗。”指龟，或指龟和蛇。 汉 张衡 《思玄赋》：“玄武缩於殻中兮，腾蛇蜿而自纠。”《后汉书·冯衍传下》：“神雀翔於鸿崖兮，玄武潜於婴冥。” 李贤 注：“玄武，谓龟、蛇。”《宋史·五行志五》：“ 雄州 地大震。玄武见於州之正寝，有龟大如钱，蛇若朱漆筯，相逐而行。”二十八宿中北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的合称，以其排列之形如龟而得名。《史记·天官书》：“北宫玄武。” 司马贞 索引：“南斗六星，牵牛六星，并北宫玄武之宿。” 唐 杜甫 《魏将军歌》：“酒阑插剑肝胆露，勾陈苍苍玄武暮。”绘有龟形的军旗，用以标志位于北方或后面的军阵。《吴子·治兵》：“﹝三军进止﹞必左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”《礼记·曲礼上》：“﹝军﹞行，前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上，急缮其怒，进退有度。” 孔颖达 疏：“今之军行，画此四兽於旌旗，以标前后左右之军陈。” 元 李文蔚 《蒋神灵应》第二折：“休道那十面埋伏，怎生这妙策幽微趣，神机决胜术，排玄武接引青龙。”《封神演义》第七一回：“营安胜地，寨背孤虚，南分朱雀北玄武，东按青龙西白虎。”指北方。位于北面的事物，多冠以“玄武”之名。《南史·宋纪中》：“筑北堤，立 玄武湖 於 乐游苑 北。”《唐六典·宫城》：“殿（ 紫宸殿 ）之北面曰 玄武门 。”黑色的冠带。《礼记·玉藻》：“縞冠玄武，子姓之冠也。” 郑玄 注：“武，冠卷也。”道教称黑汞为玄武。《云笈七籤》七二卷：“玄武者，北方壬癸水，黑汞也。”

谢军

国际象棋国际特级大师。北京人。女。六岁起学象棋，十岁改学国际象棋。1990年获女子世界冠军挑战者循环赛第一名。1991年2月取得向世界冠军挑战资格。同年10月战胜齐布尔达尼泽，获世界冠军。1993年战胜约谢莉阿尼，卫冕成功。1995年负于苏珊·波尔加，失去世界冠军称号。

扬帆

升起船帆。谓开船或行船。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“扬帆采石华，挂席拾海月。” 唐 刘长卿 《送乔判官赴福州》诗：“扬帆向何处？插羽逐征东。”《明史·俞大猷传》：“ 大猷 等横击之，沉其一舟，餘贼遂扬帆西南，流劫 闽 广 。” 峻青 《秋色赋·故乡杂忆》：“远处，在那辽阔的碧蓝的海面上，一群群渔船，正在扬帆出海。”

异端

亦作“异端”。古代儒家称其他学说、学派为异端。《论语·为政》：“ 子 曰：‘攻乎异端，斯害也已。’” 朱熹 集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如 杨 墨 是也。” 唐玄宗 《＜孝经＞序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。 晋 僧肇 《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未经他们（‘四人帮’）点头，一律视为异端。”各种说法；不同见解。《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓篤论矣。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“广求异端，以明事理。”《新唐书·儒学传上·颜师古》：“帝将有事 泰山 ，詔公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。”犹异志，离心。《宋书·武帝纪中》：“既知 毅 不能居下，终为异端，密图之。”《南齐书·谢超宗传》：“﹝ 超宗 ﹞协附姦邪，疑间忠烈，构扇异端，讥议时政。”《旧唐书·陆贽传》：“恐其有变，上忧之，遣 贄 使 怀光 军宣諭。使还， 贄 奏事曰……如此词婉而直，理当而明，虽蓄异端，何由起怨？”指分离。《再生缘》第十七回：“奴合你，同处同归不异端。”指无关紧要的事物。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术……若省其异端，当精妙也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》：“若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，駢赘必多。”另一端。 宋 王禹偁 《盐池十八韵》：“本源皆泻滷，异端亦咸鹺。”意外事端。 元 柯丹丘 《荆钗记·抢亲》：“今日娶亲谐凤鸞，不知何故来迟缓。莫非他人生异端，须知人乱法不乱。”

余波

江河的末流。《书·禹贡》：“导 弱水 至于 合黎 ，餘波入于 流沙 。” 北魏 郦道元 《水经注·汳水》：“又东至 梁郡 蒙县 ，为 濉水 ，餘波南入 淮阳 城中。”引申指少量的水。 宋 苏轼 《乞子珪师号状》：“又於六井中控引餘波，至 仁和门 外，及 威杲 、 雄节 等指挥五营之间，创为二井。”指馀势未尽的波浪。《文选·木华＜海赋＞》：“若乃霾曀潜销，莫振莫竦，轻尘不飞，纤萝不动，犹尚呀呷，餘波独涌。” 李善 注：“言风虽静而餘波犹壮。”《文选·郭璞＜江赋＞》：“鼓洪涛於赤岸，纶餘波乎紫桑。” 李善 注：“餘波，涛之餘波也。”比喻存留下来的影响。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“自 宋玉 、 景差 ，夸饰始盛……及 扬雄 《甘泉》，酌其餘波。” 明 刘基 《杭州富阳县重修文庙学宫记》：“吾闻 富春 之山， 严子 所耕。其高风劲节，播为元气， 东都 节义之士，莫非其餘波也。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记·六月二十五日》：“生病。－－今天还写这个，仿佛有点多事似的。因为这是十天以前的事，现在倒已经可以算得好起来了。不过余波还没有完。”犹馀泽。比喻前人的流风遗泽。 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“独步才超古，餘波德照邻。” 宋 张淏 《云谷杂记·袁客师》：“世谓当为宰相者，左右自有神物护持，忧虞不可妄干，固不待言，然餘波所及，又可使他人转祸为福也。”