祭司

  • 词典读音:
    jì sī
  • 词典繁体:
    祭司
  • 祭字信息:
    祭(上下结构 总笔画11)
  • 司字信息:
    司(半包围结构 总笔画5)
祭司详细解释

【 祭司 jì sī 】

  • 古代主持宗教祭祀活动的人。

    章炳麟 《建立宗教论》:“尝试论之,世间道德,率自宗教引生。彼宗教之卑者,其初虽有僧侣、祭司,久则延及平民,而僧侣、祭司亦自废絶。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》:“然有三人焉,王欲生之者也,其二为王戚,一则古名祭司之裔。”

  • 祭司举例

    【 祭司 jì sī 】

    1、塔纪为了拯救这个女郎,杀死了老祭司
    2、 他穿着一身黑色的祭司法衣,显得优雅高贵。
    3、 他说,从前,圣埃沃尔德有一位著明的女祭司
    4、 这是最终完全说服祭司的一个论据。

    技术
    技艺;法术。《史记·货殖列传》:“医方诸食技术之人,焦神极能,为重糈也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“忽有一道人,亦美风表,多技术…… 张若水 介之来謁。” 清 侯方域 《再与贾三兄书》:“盖足下之性好新异,喜技术,作之不必果成,成之不必果用,然凡可以尝试为之者,莫不为之。”知识技能和操作技巧。 周而复 《上海的早晨》第一部七:“ 张学海 是沪江纱厂保全部的青年工人,思想进步,对机器特别有兴趣,有空就钻研技术。” 李準 《李双双小传》六:“两个人见面, 双双 总要说他们猪场的新鲜事。比如一个猪下了十个猪娃呀,人工授精的新技术呀。”指文学艺术的创作技巧。 胡适 《读<楚辞>》:“《卜居》、《渔父》为有主名的著作,见解与技术都可代表一个《楚辞》进步已高的时期。”《<刘半农诗选>自序》:“而这两位先生的学问技术,却不妨一样的高明,一样的可敬。” 张天翼 《速写三篇·“新生”》:“只要画得人家看得懂就行,即使技术很幼稚也不要紧。”
    激怒
    刺激使发怒。《史记·陈涉世家》:“将尉醉, 广 故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“若武职官出名自辩,他们不容起来,反致激怒,弄坏了事。”发怒,受刺激而发怒。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“ 策 因此激怒,言:‘我为不如 吉 耶?而先趋附之?’” 冯德英 《苦菜花》第三章:“ 德强 越来越变得老成而易于激怒了。” 巴金 《灭亡》第二章:“白天的事情还印在他底脑中,使他激怒起来。”
    激流
    阻遏水流使之腾涌。《后汉书·陈球传》:“贼復激流灌城, 球 輒於内因地埶反决水淹贼。” 南朝 宋 谢灵运 《维摩经十譬赞·聚沫泡合》:“水性本无泡,激流遂聚沫。”湍急的水流。 晋 葛洪 《抱朴子·穷达》:“兔足因夷涂以骋迅,龙艘泛激流以速效。”喻指事物急速发展的过程。 杨朔 《<海市>小序》:“散文常常能从生活的激流里抓取一个人物一种思想,一个有意义的生活断片,迅速反映出这个时代的侧影。”
    急速
    迅速;立即。 汉 贾谊 《新书·瑰玮》:“此四者使君臣相冒,上下无别,天下困贫,奸诈盗贼并起,罪人蓄积无已者也,故不可不急速救也!” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“ 刘晏 为度支,专用果鋭少年,务在急速集事。”《水浒传》第四九回:“婶子且住,休要急速行,我从长计较,慢慢地商量。” 端木蕻良 《乡愁》四:“他侄儿有病,让他急速回家。”犹急躁,急于求成。指仓卒间发生的事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“ 济阳 江禄 ,读书未竟,虽有急速,必待卷束整齐然后得起,故无损败。”
    极限
    最大的限度。 郑义 《迷雾》十一:“常委会真开成了‘长尾’会, 唐可林 觉得自己的耐心实在已经达到极限了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》:“我不知道人类惊愕的感情极限是什么样,我确实惊愕得发傻了。”
    吉兆
    吉祥的征兆。 唐 薛用弱 《集异记补编·李纳》:“ 祐 但以荐奠毕,掷樗蒲投具,得吉兆告 纳 。”《三国演义》第七回:“忽一日,狂风骤起,将中军‘帅’字旗竿吹折。 韩当 曰:‘此非吉兆,可暂班师。’” 清 李渔 《奈何天·师捷》:“他住的是 凤凰山 ,咱摆的是百鸟朝凤阵,倒替他做了吉兆。” 叶君健 《火花》二三:“但生孩子是为了传宗接代,还是一桩大事,得讨一个吉兆。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水