虔诚

  • 词典读音:
    qián chéng
  • 词典繁体:
    虔誠
  • 虔字信息:
    虔(半包围结构 总笔画10)
  • 诚字信息:
    诚(左右结构 总笔画8)
虔诚详细解释

【 虔诚 qián chéng 】

  • 恭敬而有诚意。

    北周 庾信 《祀五帝歌》:“朱絃絳鼓罄虔诚,万物含养各长生。” 唐 杜荀鹤 《将过湖南经马当山庙因书三绝》之二:“贪残官吏虔诚謁,毒害商人沥胆过。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“那船将次倾覆。满船的人尽皆恐惧,虔诚祷告江神,许愿保护。” 吴运铎 《把一切献给党·真挚的友谊》:“我脱下帽子,怀着虔诚的心情,走进了 列宁 的墓室。”

  • 虔诚举例

    【 虔诚 qián chéng 】

    1、他怎么——偏偏——同一个虔诚的黄毛丫头一起吃饭!
    2、 我们的父母非常虔诚,非常爱国。
    3、 他时而虔诚时而淫秽,时而欢天喜地,时而凄然泪下。
    4、 真实的感情偶尔出现,但跟着便被正统的虔诚挤跑了。

    祈愿
    谓祈请实现某种愿望。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》:“若以不杀祈愿,輒得上教;若以杀生祈愿,輒不得教。”企求的愿望。 郭沫若 《<沸羹集>序》:“这里有些是应景的文章,不免早已有明日黄花之感,又有些对于未来的祈愿也并未兑现,证明我确实是做了一些白日梦。”
    祈雨
    因久旱而求神降雨。古称雩祀。《晋书·礼志上》:“ 武帝 咸寧 二年春分,久旱……五月庚午,始祈雨於社稷山川,六月戊子,获澍雨。”《太平广记》卷三四二引 唐 薛用弱 《集异记·赵叔牙》:“通状祈雨,期三日雨足。” 清 厉鹗 《东城杂记》卷上:“ 信州 怀玉山 有画罗汉,郡中每迎请祈雨。”
    旗鱼
    鱼,身体纺锤形,无鳞,背部青蓝色,腹面银白色,口阔无齿,上颌突出作剑状,背鳍大,象旗子,尾鳍叉形。生活在海洋中,用上颌刺食浮游在水面上的鱼,夏季游到近海处产卵。
    阡陌
    田界。《史记·秦本纪》:“﹝ 商鞅 ﹞为田开阡陌。” 司马贞 索隐引《风俗通》:“南北曰阡,东西曰陌。 河 东以东西为阡,南北为陌。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“如今大户田连阡陌,小民无立锥之地。” 徐迟 《狂欢之夜》:“山的那一面又是千顷万顷的黄金的熟稻田。山峰成了大地田园中的阡陌。”泛指田间小路。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》:“又聚会祀 西王母 ,设祭於街巷阡陌,博奕歌舞。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“阡陌交通,鸡犬相闻。” 清 唐孙华 《春日病中杂咏》之五:“却羡田间多野老,往来阡陌杖藜轻。” 茅盾 《水藻行》一:“河流弯弯地向西去,像一条黑蟒,爬过阡陌纵横的稻田和不规则形的桑园。”田野,垄亩。 汉 贾谊 《过秦论上》:“﹝ 陈涉 ﹞躡足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻 秦 。”一说,“阡陌”当从《史记》作“什伯”,指行伍。见 清 俞樾 《诸子平议·贾子一》。 晋 陆机 《豪士赋》序:“援旗誓众,奋於阡陌之上。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“儒者舍其耒耟,荒其阡陌,而皇皇持梃荷戈。” 夏衍 《秋瑾传》序幕:“蔚蓝的天,远远的阡陌,坟堆,路旁和坟边的樟柏杂树,太阳直射着。”喻途径,门路。 晋 王羲之 《荀葛帖》:“大期贤达兴废之道,不审谓粗得阡陌不?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“故世号士大夫风操,而家门颇有不同,所见互称长短;然其阡陌亦自可知。” 卢文弨 补注:“阡陌,犹言途径。” 唐 颜师古 《<汉书>叙例》:“今则寻文究例,普更刊整,澄荡愆违,审定阡陌,就其区域,更为局界。” 清 戴名世 《意园制义自序》:“故余之文章,意度各殊,波澜不一,不可以一定之阡陌畦径求也。”千百。形容众多。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“椎埋穿掘之党,阡陌成羣。” 宋 王安石 《哭王会》诗:“布衣阡陌动成羣,卓犖高才独见君。”
    潜能
    亦作“潜能”。潜在的能力或能量。 郭沫若 《蜩螗集·为多灾多难的人民而痛哭》:“推动 中国 历史的铁人,你的潜能似乎才刚始发动。”
    潜行
    亦作“潜行”。谓游泳时人体在水面下游动。《庄子·达生》:“至人潜行不窒,蹈火不热,行乎万物之上而不慄。” 杨树达 《积微居读书记·庄子拾遗·达生》“至人潜行不窒”:“ 郭 注云:‘潜行水中亦为游也。’《説文》十一篇上水部云:‘潜,涉水也。’‘潜行不窒’,谓潜行中呼吸不窒,与下文‘蹈火不热’义正相对。”《诗·周南·汉广》“ 汉 之广矣,不可泳思” 毛 传:“潜行为泳。” 郑玄 笺:“其欲渡之者,必有潜行乘泭之道。” 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》:“僊人者……或为鸟兽游浮青云,或潜行江海,翱翔名山。” 宋 秦观 《浩气传》:“潜行不窒……是纯气之守也。”暗流。《史记·大宛列传》:“其东水东流,注 盐泽 。 盐泽 潜行地下,其南则 河 源出焉。”《汉书·西域传上》:“﹝ 蒲昌海 ﹞其水亭居,冬夏不增减,皆以为潜行地下,南出於 积石 ,为中国河云。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》:“其水东南流,潜行地下,又东南復出,俗谓之 雹水 。”秘密行走。《韩非子·十过》:“臣请试潜行而出,见 韩 魏 之君。” 唐 杜甫 《哀江头》诗:“ 少陵野老 吞声哭,春日潜行 曲江 曲。” 清 梅曾亮 《上方尚书书》:“而 曹州 长垣 诸贼,敢以狐鼠啸聚,潜行突发,輒轻入重地,警犯闕庭。” 鲁迅 《集外集拾遗·上海所感》:“至今为止,所听到的是革命者因为受着压迫,所以用着潜行,或者秘密的活动。”谓专心修行。 明 李贽 《豫约·早晚钟鼓》:“故有不待入门礼佛见僧而潜行顿改者,此鐘鼓之音为之也,所係诚非细也。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水