范晔

• 词典读音:
  fàn yè
• 词典繁体:
  範曄
• 范字信息:
  范（上下结构 总笔画8）
• 晔字信息:
  晔（左右结构 总笔画10）

【 范晔 fàn yè 】

繁星

繁密的众星。 晋 傅玄 《杂诗》之一：“繁星依青天，列宿自成行。” 宋 曾巩 《荔枝》诗之一：“谁能有力如黄犊，摘尽繁星始下来。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“闪烁如繁星列天者，酒船之灯也。” 茅盾 《子夜》十七：“船面甲板上装着红绿小电灯的灯彩，在那清凉的夜色中和天空的繁星争艳。”

反攻

防御的一方对进攻的一方实行进攻；反击。《吕氏春秋·察微》：“ 吴 人焉敢攻吾邑，举兵反攻之，老弱尽杀之矣。”《后汉书·西域传序》：“ 永兴 元年， 车师 后王復反攻屯营。” 魏巍 《东方》第四部第五章：“一九四五年大反攻，号召参军，我干了没有几个月，说是和平了，让我复员了。”反抗。 康有为 《大同书》辛部第十三章：“有名分则上之欺凌压制，下之干犯反攻起矣。”反驳。 宋 无名氏 《儒林公议》卷上：“谓吾学圣人之道，有攻之者，不可不反攻之。” 清 恽敬 《＜说文解字谐声谱＞序》：“后 段氏 玉裁 復析为十七部，其言时时反攻 顾氏 ，以自见其学。” 艾芜 《还乡记》：“ 春花 姑娘撅一下嘴，反攻起来：‘难道我没有耳朵？’”

法言

1.合乎礼法的言论。); 2.犹格言。); 3.指释﹑道之经论。

范缜

南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。

方苞

清代散文家。字灵皋，号望溪，安徽桐城人。康熙年间进士。曾因戴名世案下狱，后官至礼部侍郎。桐城派创始者，讲究义法，注重雅洁。《狱中杂记》等篇较有名。有《方苞集》。

方回

古仙人名。相传于 唐尧 时曾隐于 五柞山 ， 尧 聘为闾士，炼食云母粉，为人治病。道成，被劫持，闭于室中，求其传道。 回 乃化身而去，以“方回”印封其户。时人言得 回 一丸泥涂门，终不可开。见 汉 刘向 《列仙传·方回》。《后汉书·周磐传》：“昔 方回 、 支父 嗇神养和，不以荣利滑其生术。”借指山野隐士。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀上》：“因悉采汇为一编，亡论《云门》大吕，即 方回 、 阿段 ，例掇弗遗。”