浃日

• 词典读音:
  jiā rì
• 词典繁体:
  浹日
• 浃字信息:
  浃（左右结构 总笔画9）
• 日字信息:
  日（单一结构 总笔画4）

【 浃日 jiā rì 】

加日

累日；积日。《荀子·性恶》：“加日县久，积善不息，则通於神明，参於天地矣。” 杨倞 注：“加日，累日也。”

佳日

指温煦晴明的日子。 晋 陶潜 《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 元 余阙 《秋兴亭》诗：“登高及佳日，能赋命良儔。” 清 曾灿 《岁暮武林别叶子九往京口》诗：“残腊无佳日，况当离别年。” 艾芜 《地貌的青春》：“让人在春秋佳日，进入大自然的怀抱中，恣情任意地欣赏，以便消除工作的疲劳。”

家人

家中的人；一家人。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四：“公拜手稽首，受命白玉墀，曰：‘臣敢辞难，此亦何等时，家人安足谋，妻子不必辞。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·南江野人》：“ 南江 有二野人，能手格猛虎，恒擘獐鹿啖之，悬崖絶壁，腾上如鸟隼，虽其家人亲戚招之，疾走不顾也。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第六章：“虽然他是大军统帅，号称 闯王 ，但是当时农民军中的礼节和体制还不严格，大家相处象家人一样，所以几位大将见他进来并没有起立相迎。”平民；平民之家。《左传·哀公四年》：“ 公孙翩 逐而射之，入於家人而卒。” 孔颖达 疏：“入於凡人之家。”《史记·季布栾布列传》：“ 欒布 者， 梁 人也。始 梁王 彭越 为家人时尝与 布 游。” 司马贞 索隐：“谓居家之人，无官职也。” 宋 苏轼 《策别十二》：“往者 河西 用兵，而家人子弟皆籍以为军。”旧时对仆人的称呼。《汉书·儒林传·辕固传》：“ 竇太后 好《老子》书，召问 固 。 固 曰：‘此家人言耳。’” 颜师古 注：“家人言僮隶之属。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“ 滕大尹 写个照帖，给与 善述 为照，就将这房家人判与 善述 母子。” 巴金 《家》十五：“此外，一个男仆和一个女佣，都是在这个家里做了十年以上的‘老家人’。”指部属。《三国演义》第五三回：“众官皆告曰：‘先斩家人，於军不利。’ 金旋 乃喝退 巩志 ，自率出兵。”指妇女。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“﹝ 曹衮 ﹞ 太和 二年就国，尚约俭，教敕妃妾纺绩织絍，习为家人之事。” 宋 曾巩 《郓州平阴县主簿关君妻曾氏墓表》：“其治女事尤勤，虽劳不厌，治家人之业，虽烦细，皆有条理。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·五月·时品》：“至若榴花似火，家人摘以簪头；凤草飞红，绣女敲而染指。”《易》卦名。六十四卦之一，下离上巽。内容是论治家之道。《易·家人》：“家人，利女贞。” 孔颖达 疏：“家人者，卦名也，明家内之道，正一家之人，故谓之家人。”

假容

矫饰容态。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“诱我松桂，欺我云壑，虽假容於江皋，乃缨情於好爵。”

嘉荣

草名。《山海经·中山经》：“又东七十里，曰 半石之山 ，其上有草焉，生而秀，其高丈餘，赤叶赤华，华而不实，其名曰嘉荣，服之者不霆。”

假如

如果。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“假如单于初立，欲委身中国，未知利害，使人诈降，以卜吉凶，如受之，亏德沮善。” 唐 韩愈 《论佛骨表》：“假如其身至今尚在，奉其国命来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之於境，不令惑众也。” 元 无名氏 《千里独行》楔子：“俺如今假如多有些军兵，便可与他拒敌。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“这种景象，莫说 徐霞客 ，假如 达夫 还在人世，也一定会说二十年前决想不到。”即使，纵使。 唐 白居易 《座中戏呈诸少年》诗：“纵有风情应淡薄，假如老健莫夸张。” 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》：“假如大 舜 、 曾参 之孝，亦是人子当尽之事，何足旌表。” 清 徐士鸾 《宋艳·丛杂》：“假如一笑得千金，何如嫁作良人妇。”譬如，例如。《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“只説举子们，元来却有这般苦处。假如 愈良 八千有餘多路来到 临安 ，指望一举成名，争奈时运未至，龙门点额，金榜无名。”《初刻拍案惊奇》卷三二：“假如 楚霸王 ， 汉高祖 分争天下，何等英雄，一个临死不忘 虞姬 ，一个酒后不忍 戚夫人 。”