经程

• 词典读音:
  jīng chéng
• 词典繁体:
  經程
• 经字信息:
  经（左右结构 总笔画8）
• 程字信息:
  程（左右结构 总笔画12）

【 经程 jīng chéng 】

【 经程 jīng chéng 】

1、在 我 准 确 描 述 了 制 作 甜 点 的 过 程 后 ， 他 说 我 的 配 料 " 太 粘 软 了 " ， 真 是 一 语 道 出 了 我 以 前 制 作 甜 点 的 经 历 。
2、 今 年 53岁 的 戴 维 斯 对 这 份 工 作 的 兴 趣 不 减 ， 通 过 电 话 上 的 摁 键 ， 他 就 自 己 的 教 育 程 度 、 工 作 经 历 和 其 他 基 本 情 况 作 了 回 答 。
3、 许 多 学 生 对 课 程 的 期 望 已 经 改 变 ， 学 生 对 课 程 的 期 望 从 一 定 程 度 上 反 映 出 了 越 来 越 多 的 大 学 正 在 追 求 的 商 业 模 式 。
4、 对 社 会 影 响 力 过 程 的 科 学 研 究 已 经 开 展 了 半 个 多 世 纪 ， 它 始 于 第 二 次 世 界 大 战 期 间 宣 传 、 公 众 信 息 传 播 和 游 说 等 活 动 。

经承

继承。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“ 衡 湘 以南为进士者，皆以 子厚 为师，其经承 子厚 口讲指画为文词者，悉有法度可观。” 清 代各部院役吏的总称。有供事、儒士、经承三类。《清会典·吏部九·验封清吏司》：“部院衙门之吏，以役分名：有堂吏、门吏、部吏、书吏、知印、火房、狱典之别，统名曰经承。”《荡寇志》第九七回：“ 富吉 假传内諭，着经承叙牌稿，差拘 戴全 之子 戴默待 ，监追凶犯。”

精诚

真诚。《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。” 唐 杨炯 《和刘长史答十九兄》：“精诚动天地，忠义感明神。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“他这点精诚，终是不改，每日焚香打坐，养性存心，有出世之念。”犹精神。 宋 秦观 《代贺中书仆射范相公启》：“投闲散而闻望愈隆，涉忧患而精诚益壮。”

经谶

汉 儒以经义文饰图谶之说，附会人事，预言吉凶，称为“经讖”。《后汉书·郅恽传》：“ 莽 大怒，即收繫詔狱，劾以大逆。犹以 惲 据经讖，难即害之。”《三国志·魏志·文帝纪》“使兼御史大夫 张音 持节奉璽綬禪位” 裴松之 注引 汉 刘艾 《献帝传》：“辅国将军 清苑侯 刘若 等百二十人上书曰：‘……而固执谦虚，违天逆众，慕匹夫之微分，背上圣之所蹈，违经讖之明文，信百氏之穿凿，非所以奉答天命，光慰众望也。’”

荆楚

荆 为 楚 之旧号，略当古 荆州 地区，在今 湖北 湖南 一带。《诗·商颂·殷武》：“挞彼 殷武 ，奋伐 荆楚 。”《楚辞·大招》：“自恣 荆楚 ，安以定只。” 唐 杜甫 《江上》诗：“江上日多雨，萧萧 荆楚 秋。” 宋 周邦彦 《齐天乐·端午》词：“角黍包金，香蒲泛玉，风物依然 荆楚 。” 清 魏源 《＜圣武记＞序》：“ 荆楚 以南，有积感之民焉。”木名。古时用为刑杖。 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“ 太祖 指道旁荆楚谓世子曰：‘古者用此为扑刑，盖以其能去风，虽伤不至过甚。’”

经川

流动不息的河川。《管子·地图》：“名山通谷经川。”《汉书·晁错传》：“兵法曰：丈五之沟，渐车之水，山林积石，经川丘阜，屮木所在，此步兵之地也，车骑二不当一。” 颜师古 注：“经川，常流之水也。”

井床

即井栏。语本《乐府诗集·舞曲歌辞三·淮南王篇》：“后园凿井银作牀，金瓶素綆汲寒浆。” 唐 唐彦谦 《红叶》诗：“薜荔垂书幌，梧桐坠井牀。” 宋 陆游 《秋思》诗：“黄落梧桐覆井牀，莎根日夜泣寒螿。”