鬼桃

• 词典读音:
  guǐ táo
• 词典繁体:
  鬼桃
• 鬼字信息:
  鬼（单一结构 总笔画9）
• 桃字信息:
  桃（左右结构 总笔画10）

【 鬼桃 guǐ táo 】

【 鬼桃 guǐ táo 】

1、从原型角度来讲,桃之所以能够避邪驱鬼也是其母性保护意识的体现。
2、 桃还有驱邪避鬼,护佑生命的特质。

鬼胎

怪胎。 宋 洪迈 《夷坚支志癸·杨道珍医》：“ 杨 为诊脉而曰：‘此非好孕，正恐是鬼胎耳。’……及是乃产一物，小如拳状，类水蛙，始信鬼胎不疑。”《医宗金鉴·妇科心法要诀·鬼胎总括》：“邪思情感鬼胎生，腹大如同怀子形，岂缘鬼神能交接，自身血气结而成。” 清 唐甄 《潜书·良功》：“腹大虚消，或产非人形，俗谓之鬼胎。”喻不可告人的心事。《水浒传》第五回：“这 刘太公 怀着鬼胎，庄家们都捏着两把冷汗。”《红楼梦》第七二回：“﹝ 司棋 ﹞心内怀着鬼胎，茶饭无心，起坐恍惚。” 赵树理 《李家庄的变迁》六：“胖子东家是听说共产党来了要杀他们这些仗势欺过人的人，因此，也怀着鬼胎无心修造了。”由鬼魅孕育。 南唐 尉迟偓 《中朝故事》：“代説 郑畋 是鬼胎，其母卒，后与其父 亚 再合而生畋。”

闺闼

宫禁的门户。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“青琐银铺，是为闺闥。” 刘良 注：“闺闥，门类。”亦借指宫禁。《南齐书·陈显达传》：“淫犯先宫，秽兴闺闥。”妇女所居内室的门户。《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“微风吹闺闥，罗帷自飘颺。” 宋 苏洵 《张益州画像记》：“有女娟娟，闺闥闲闲。” 茅盾 《动摇》八：“春的气息，吹开了每一家的门户，每一个闺闼，每一处暗陬，每一颗心。”特指夫妇的居室。 明 徐渭 《吴孝子墓志铭》：“父死，侍母寝，足不至闺闥，冬燠衾，几四十年如一日。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“ 柴 忿出，独宿数月，不践闺闥。” 清 谭嗣同 《仁学》三七：“直於室家施 申 韩 ，闺闥为岸狱，是何不幸而为妇人，乃为人 申 韩 之，岸狱之。”指家门、家庭。 清 刘大櫆 《钱节妇传》：“节妇之姑亦 方氏 ，死 震泽 水者也。一闺闥间，节烈相继，岂不伟哉！” 清 龚自珍 《古史钩沉论四》：“若夫其姓宾也，其籍外臣也，其进非世及也，其地非闺闥燕私也。” 康有为 《大同书》己部第一章：“虽以 万石 之家规， 柳氏 之世范，其孝友之名愈著，则其闺闥之怨愈甚。”借指女眷。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“客至，欲致敬於闺闥，则立使人而拜之；使人入见所礼，乃再拜致命。” 明 唐顺之 《叙广右战功》：“贼耳目徧官府左右，官府闺闥动色情性，贼在谿峝千百里外輒知。” 王闿运 《湘绮楼论诗文体法》：“ 晋 人浮靡，用为谈资，故入以玄理； 宋 齐 游宴，藻绘山川； 梁 陈 巧思，寓言闺闥：皆知情不可放，言不可肆，婉而多思，寓情於文，虽理不充周，犹可讽诵。”

归孙

女子称侄子的儿子为“归孙”。《尔雅·释亲》：“女子谓晜弟之子为姪……谓姪之子为归孙。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第一节：“‘姪’是‘至’的意思。姪之子又生于本氏族，所以就叫做‘归孙’。”

诡特

奇特。 唐 柳宗元 《晋问》：“唯良工之指顾， 丛臺 、 阿房 、 长乐 、 未央 、 建章 ， 昭阳 之隆丽诡特，皆是之自出。” 宋 苏轼 《上富丞相书》：“昔 范公 收天下之士，不考其素。苟可用者，莫不咸在。虽其狂獧无行之徒，亦自效於下风，而 范公 亦躬为诡特之操以震之。” 清 方文 《庐山诗·上霄峰》：“九峯信已奇， 上霄 尤诡特。”

圭田

古代卿、大夫、士供祭祀用的田地。《礼记·王制》：“夫圭田无征。”《孟子·滕文公上》：“卿以下必有圭田，圭田五十亩。” 赵岐 注：“古者卿以下至於士皆受圭田五十亩，所以供祭祀也。圭，洁也。” 唐 刘禹锡 《汴州刺史厅壁记》：“我食止圭田，吾用止公入，凡它给过制伤廉浼洁者，悉罢之。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“圭田，养廉也。凡在职，皆当以廉责之。”

归田

归还公田。 殷 周 时平民二十岁向公家领田耕种，六十岁还田给公家。《汉书·食货志上》：“民年二十受田，六十归田。” 清 恽敬 《三代因革论四》：“三代之时，吏道淳古，归田受田无上下其手者。”谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引 晋 鲁褒 《钱神论》：“谚曰：官无中人，不如归田。” 唐 李白 《赠崔秋浦》诗之二：“东皋春事起，种黍早归田。” 金 段成己 《送冯资深西归》诗：“萧萧华髮老书生，久欲归田计未成。” 清 钱谦益 《读杜小笺上》：“归田多暇，时诵 杜 诗，以销永日。” 汉 张衡 《归田赋》的省称。 唐 方干 《赠李支使》诗：“一等 孔 门为弟子，愚儒独自赋《归田》。” 宋 司马光 《酬张三十秀才见赠》诗：“自慙头半白，方解赋《归田》。”