胡宫

  • 词典读音:
    hú gōng
  • 词典繁体:
    鬍宫
  • 胡字信息:
    胡(左右结构 总笔画9)
  • 宫字信息:
    宫(上下结构 总笔画9)
胡宫详细解释

【 胡宫 hú gōng 】

  • 寝宫。

    《晏子春秋·谏上十六》:“﹝ 桓公 ﹞身死乎胡宫而不举,虫出而不收。” 汉 贾谊 《新书·连语》:“任 竖貂 、 易牙 则饿死胡宫,虫流而不得葬。”按,《吕氏春秋·知接》:“﹝ 桓公 ﹞蒙衣袂而絶乎寿宫。” 张纯一 校注以为即此胡宫, 吴则虞 集释则非之,其为寝宫皆同。

  • 壶公
    传说中的仙人。所指各异。 北魏 郦道元 《水经注·汝水》:“昔 费长房 为市吏,见 王壶公 悬壶於市, 长房 从之,因而自远,同入此壶,隐沦仙路。” 唐 王悬河 《三洞珠囊》:“ 壶公 谢元 , 歷阳 人。卖药於市,不二价,治病皆愈。”《云笈七籤》卷二八引《云台治中录》:“ 施存 , 鲁 人。夫子弟子,学大丹之道……常悬一壶如五升器大,变化为天地,中有日月,如世间,夜宿其内,自号‘ 壶天 ’,人谓曰‘ 壶公 ’。” 明 高启 《鹤瓢》诗:“ 壶公 本解飞腾术, 丁令 寧为濩落材!” 清 杨守知 《咂嘛酒歌》:“ 刘伶 大笑 阮籍 哭,直欲跃入 壶公 壶。”山名。在 福建省 莆田县 南。昔有人隐此,遇一老人引于绝顶,见宫阙台殿,曰“此壶中日月也”,因名。见《九域志》。 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》:“左漱寒泉,右拥迭巘,危楼豁 壶公 之翠,上方视 鰌海 之波。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·福建二·兴化府》:“ 壶公山 ……顶有泉,出石穴中,其盈缩应海潮。中有双蟹,名曰 蟹井泉 。有 真浄巖 ,登之可遍眺郡境。又有 灵云 、 虎邱 、 盘陀 诸巖。泉石罗列,名胜不一。”
    瓠羹
    见“ 瓠叶羹 ”。
    魱鮥
    即鲥鱼。也称鯦、当魱。《尔雅·释鱼》“鯦,当魱” 清 郝懿行 义疏:“今 登莱 人呼魱鮥鱼为河洛鱼……魱鮥、鰣鱼,实一类,出於江海为异耳。”
    胡耇
    亦作“胡耈”。年老的人。亦指年老;高寿。《左传·僖公二十二年》:“虽及胡耉,获则取之,何有於二毛?” 杜预 注:“胡耉,元老之称。” 孔颖达 疏:“《諡法》:‘保民耆艾曰胡。’胡是老之称也。《释詁》云:‘耉,寿也。’”《释名·释长幼》:“﹝九十﹞或曰胡耉,咽皮如鸡胡也。” 汉 蔡邕 《刘镇南碑》:“仁者寿,宜享胡耇。” 唐 颜真卿 《朝议大夫赠梁州都督徐府君神道碑》:“宜克享胡耇,荷天之龙。” 宋 司马光 《<吕献可章奏集>序》:“彼不以其道得者,或位极将相,寿及胡耇,从愚者视之,则可为愤邑;从贤者视之,以此况彼,所得所失,孰为多少耶?”
    胡鼓
    古代北方民族的乐器。用手拍击。《旧唐书·音乐志二》:“腰鼓,大者瓦,小者木,皆广首而纤腹,本胡鼓也。”《资治通鉴·梁敬帝太平元年》:“﹝ 齐显祖 ﹞渐以功业自矜,遂嗜酒淫泆,肆行狂暴……或令 崔季舒 、 刘桃枝 负之而行,担胡鼓拍之。至乃卧鼓边亭,灭烽幽障者将三十年。” 胡三省 注:“胡鼓,以手拍之成声。 刘昫 曰:‘腰鼓大者瓦,小者木,皆广首而纤腹,本胡鼓也。’”
    互卦
    互体。 宋 以后又称之为“杂卦”。 清 李光地 《周易折中·启蒙附论》:“杂卦即互卦也。互卦之法,或上去一画,而下生一画;或下去一画,而上生一画,则其体遂变。”详“ 互体 ”。
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水