鹤料

• 词典读音:
  hè liào
• 词典繁体:
  鶴料
• 鹤字信息:
  鹤（左右结构 总笔画15）
• 料字信息:
  料（左右结构 总笔画10）

【 鹤料 hè liào 】

河梁

桥梁。《列子·说符》：“ 孔子 自 卫 反 鲁 ，息驾乎河梁而观焉。” 晋 陆云 《答兄平原》诗：“南津有絶济，北渚无河梁。”旧题 汉 李陵 《与苏武》诗之三：“携手上河梁，游子暮何之？……行人难久留，各言长相思。”后因以“河梁”借指送别之地。 南朝 齐 王融 《别萧谘议》诗：“徘徊将所爱，惜别在河梁。” 宋 叶适 《送宋知录》诗：“与子比邻计未疎，河梁新驾月明初。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“送别临河梁，暮凉怯綃縠。”

赫连

匈奴 姓氏之一。 匈奴 南单于曾娶 汉 宗室女，其子孙遂以 刘 为姓。至 刘虎 ，其母为 鲜卑 人，而北人谓父 匈奴 母 鲜卑 者为“铁弗”， 虎 因以“铁弗”为号。至 东晋 义熙 三年(公元407年)，其后人 勃勃 (一名 屈孑 )僭称 大夏天王 ，耻号“铁弗”，改以 赫连 为氏，取“徽赫与天连”之意。见《魏书·铁弗刘虎传》、《屈孑传》与《晋书·赫连勃勃载记》。参阅 姚薇元 《北朝胡姓考·外篇·赫连氏》。

核练

谓踏实干练。《世说新语·政事》“﹝ 贾充 ﹞与 羊祜 共咨太傅 郑冲 ” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 冲 字 文和 ， 滎阳 开封 人，有核练才。”

鹤列

鹤之行列。借指成列的士兵。《庄子·徐无鬼》：“君必无盛鹤列於丽譙之间。” 王先谦 集解引 李颐 曰：“鹤列，谓兵如鹤之列。” 唐 权德舆 《奉和鄜州刘大夫出师》：“行师齐鹤列，锡马尽龙媒。”如鹤般排列。形容军阵齐肃。 北周 庾信 《拟咏怀》之十二：“梯衝已鹤列， 冀 马忽云屯。”战阵名。 唐 许敬宗 《唐并州都督鄂国公尉迟恭碑》：“偃月疏营，右泽左陵之势；浮云写阵，鹅张鹤列之奇。” 唐 独孤及 《风后八阵图记》：“ 魏 之鹤列， 郑 之鱼丽， 周武 之熊羆， 昆阳 之虎豹，出匪以律，我异於是。”

诃林

地名。 清 王士禛 《广州游览小志》：“ 光孝寺 ，又名 法性寺 ，在 粤城 西北， 越王 建德 故宅也。 孙吴 、 虞翻 居此，手植訶子，因名 虞苑 ，又名 訶林 。” 陶牧 《广州光孝寺为虞仲翔谪居时旧宅有诃子树一株丙午十月重至广州此树犹存怅然有作》诗：“迢递 訶林 百尺枝，簸钱此下忆儿时。”

鹤林

佛教语。指佛入灭之处。佛于娑罗双树间入灭时，林色变白，如白鹤之群栖，故称。 南朝 齐 王融 《法门颂启》：“ 鹿苑 金轮，弘汲引以济俗；鹤林双树，显究竟以开氓。” 唐 卢照邻 《益州长史胡树礼为亡女造画赞》：“花宝参差，眺鹤林其非远；仙云肸蠁，登 鷲巖 其可望。”参阅《大般涅槃经》。僧寺周围的树林。 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“鹤林縈古道，雁塔没归云。” 元 王逢 《故南台侍御史周公挽辞》：“鵠林卧麟冈，山脉萃芝秀。”佛寺。 唐 王景 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“无因鑾蹕暇，俱舞鹤林前。” 五代 王定保 《唐摭言·杂记》：“ 嘏 尝家於 浙 西，有美姬， 嘏 甚溺惑。洎计谐，以其母所阻，遂不携去。会中元，为鹤林之游， 浙 帅窥之，遂为其人奄有。”