浕涢

  • 词典读音:
    jìn yún
  • 词典繁体:
    濜溳
  • 浕字信息:
    浕(左右结构 总笔画9)
  • 涢字信息:
    涢(左右结构 总笔画10)
浕涢详细解释

【 浕涢 jìn yún 】

  • 水波起伏相连貌。《文选·郭璞<江赋>》:“溭淢濜溳,龙鳞结络。” 李善 注:“溭淢濜溳,参差相次也。”

  • 今韵
    南朝 齐 梁 以来的韵书,分四声的都称为今韵。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“有今韵,有古韵。如 韩退之 《此日足可惜》诗,用古韵也。” 郭绍虞 校释:“所谓‘今韵’,即指备礼部科试用之《礼部韵略》。” 清 胡鸣玉 《订讹杂录》卷七:“今韵非 沉 ( 沉约 )韵不待言。”参见“ 今音 ”。
    金跃
    《庄子·大宗师》:“今之大冶铸金,金踊跃曰‘我且必为鏌鋣’,大冶必以为不祥之金。今一犯人之形,而曰‘人耳人耳’,夫造化者必以为不祥之人。” 王先谦 集解:“偶成为人,遂欣爱郑重,以为异於众物,则造化亦必以为不祥。”后以“金跃”指不顺从自然造化。 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“珠沉犹是宝,金跃未为祥。”
    金约
    刻在金版上的符信。 唐 王勃 《七夕赋》:“ 上元 锦书传寳字, 王母 琼箱荐金约。”
    襟韵
    胸怀气度。 唐 杜牧 《自宣城赴官上京》诗:“千里云山何处好,几人襟韵一生休?” 宋 真德秀 《跋豫章黄量诗卷》:“予眎其人襟韵豁然,若无所滞碍者,故乐为言之。” 明 宋濂 《<詹学士文集>序》:“盖 同文 襟韵瀟洒,济以雄博之学,故体物瀏湸,鏗鏗作金石声。” 清 方薰 《山静居诗话》四:“祗恨无 少陵 俊笔,使吾 谷林 襟韵,照耀行墨间耳!”
    金鉔
    金属制的球形香炉。置之被中作熏香用。《古文苑·司马相如<美人赋>》:“於是寝具既设,服玩珍奇,金鉔熏香。” 章樵 注:“鉔音匝,香毬,袵席间可旋转者。《西京杂记》: 长安 巧工 丁缓 ,作被中香炉,为机环,转运四周,而炉体常平。”
    金枣
    指古人入殓时塞于耳鼻等处的枣形黄金。 北周 庾信 《周冠车公夫人乌石兰氏墓志铭》:“金枣长含,银蚕永送。” 倪璠 注引《抱朴子》:“ 吴景帝 时,戍将於 广陵 掘诸冢,取版以治城。发一大冢,从死人怀中透出堕地,两耳及鼻孔中皆有黄金,如枣许大。此则骸骨有假物而不朽之効也。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水