国论

  • 词典读音:
    guó lùn
  • 词典繁体:
    國論
  • 国字信息:
    国(全包围结构 总笔画8)
  • 论字信息:
    论(左右结构 总笔画6)
国论详细解释

【 国论 guó lùn 】

  • 有关国家大计的言论、主张。

    《汉书·薛宣传》:“臣闻贤材莫大於治人, 宣 已有效。其法律任廷尉有餘,经术文雅足以谋王体,断国论。” 宋 王安石 《河势》诗:“国论终将塞,民嗟亦已勤。”

  • 谓商讨国家大计,发表政见。

    宋 岳飞 《乞解枢柄第三札》:“伏念臣滥厕枢庭,误陪国论,贪荣滋甚,补报蔑然,岂惟旷职之可忧,抑亦妨贤之是惧。”

  • 全国的舆论。

    宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第二表》:“窃以明德懿亲,在天功而有助;隆名重器,为国论之所归。”

  • 女真语。尊贵的意思。

  • 国论举例

    【 国论 guó lùn 】

    1、比如他的“战争”,虽然对象不明,但与马一水之邻的新加坡自然成为暗喻的主要敌对对象。
    2、 作 为 争 焦 点 的 那 对 英 夫 妇 要 求 不 透 露 自 己 的 真 实 姓 名,克 隆 计 划 的 负 责 人 甚 至 不 愿 公 开 该 计 划 进 行 的 地 点 。
    3、 最后必须指出,许多华文者在评"一边一"之时,顺应台独宣传而将陈水扁演讲所用的闽南话称之为"台语",
    4、 我 们 与 主 要 的 品 牌 战 略 家 谈 他 们 为 本 一 些 最 为 人 喜 爱 的 畅 销 产 品 树 立 过 硬 信 誉 的 技 巧 , 作 为 创 造 个 人 品 牌 的 借 鉴 。

    果烈
    果敢刚毅。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“凡此之辈数百人,皆忠壮果烈,有智有仁。”《北史·杨武通传》:“ 武通 , 弘农 华阴人 ,性果烈,善驰射。” 清 陈田 《明诗纪事辛籤·吴应箕》引《自靖录》:“ 金陵 不守, 应箕 与同邑徵士 刘城 痛哭,约乡人果烈有心胆者同事,得四五万人, 应箕 指挥分为四师。”
    裹粮
    见“ 裹餱粮 ”。
    过礼
    超过常礼。《后汉书·樊儵传》:“谨约有父风。事后母至孝,及母卒,哀思过礼,毁病不自支。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“陛下居忧过礼,羣臣惧焉。” 清 方苞 《书考定仪礼丧服后》:“而於 莽 之过礼竭情以侍 凤 疾,及称供养太皇太后义不得服功显君,事尤切近,故假是以为比类焉。”旧时订婚,男女双方互送礼物。 明 汤显祖 《紫箫记·纳聘》:“你且在东厢坐地,待俺回了小姐话来,请出老夫人过礼。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲嫁娶礼仪》:“改月择吉,男家下聘,用酒筵、衣服、绸缎、羊鵞诸物,名曰过礼。” 田汉 《获虎之夜》:“二叔在城里去买一幅绣花帐檐,锦缎面子,就要过礼了。”
    果臝
    植物名。即栝楼。《诗·豳风·东山》:“果臝之实,亦施於宇。” 郑玄 注:“果臝,栝楼也。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草七·栝楼》。参见“ 栝楼 ”。
    果蠃
    细腰蜂。又名蒲卢。《尔雅·释虫》:“果蠃,蒲卢。” 郭璞 注:“即细腰蜂也,俗呼为蠮螉。” 王国维 《尔雅草木虫鱼鸟兽名释例》下:“果臝、果蠃者,圆而下垂之意,即《易·杂卦传》之‘果蓏’。凡在树之果与在地之蓏,其实无不圆而垂者,故物之圆而下垂者皆以果蓏名之……蜂之细腰者,其腹亦下垂如果蓏,故谓之果蠃矣。” 周建人 《关于熊猫》:“古人看到果蠃(一种细腰蜂)把小青虫捕去,封在泥房里,遂说是孵育为己子的。”
    蜾蠃
    寄生蜂的一种。亦名蒲卢。腰细,体青黑色,长约半寸,以泥土筑巢于树枝或壁上,捕捉螟蛉等害虫,为其幼虫的食物,古人误以为收养幼虫。 汉 扬雄 《法言·学行》:“螟蛉之子殪而逢蜾蠃。”《文选·刘伶<酒德颂>》:“二豪侍侧,焉如蜾蠃之与螟蛉。” 李善 注引 李轨 曰:“蜾蠃,蜂虫也……蜂虫无子,取桑虫蔽而殪之,幽而养之,祝曰:‘类我。’久则化而成蜂虫矣。” 清 钱谦益 《题<将相谈兵图>》诗:“指撝丑虏成沙虫,睥睨公侯类蜾蠃。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水