款密

  • 词典读音:
    kuǎn mì
  • 词典繁体:
    款密
  • 款字信息:
    款(左右结构 总笔画12)
  • 密字信息:
    密(上下结构 总笔画11)
款密详细解释

【 款密 kuǎn mì 】

  • 亲密,亲切。

    三国 蜀 许靖 《与曹公书》:“昔在 会稽 ,得所貽书,辞旨款密,久要不忘。” 宋 张炎 《木兰花慢·舟中有怀澄江皆山楼昔游》词:“楼前,笑语当年。情款密,思留连。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“两人情好款密,昼同几,夜亦共榻。”

  • 款密举例

    【 款密 kuǎn mì 】

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    款门
    敲门。《晏子春秋·杂上十二》:“ 景公 饮酒,夜移于 晏子 之家。前驱款门,曰:‘君至。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“一日,有道人状貌甚伟,款门求见。” 清 戴名世 《游吼山记》:“维舟登岸,寻之,得一尼庵。款门入,盖皆石壁环焉。”犹款塞。 明 唐顺之 《南征歌》:“军书插羽速星奔, 邛 僰 夷王尽款门。”
    款留
    谓殷勤留客。 唐 唐彦谦 《索虾》诗:“于时同相访,数日承款留。”《宋史·宋汝为传》:“ 杨企道 者遇之溪上, 企道 曰:‘必奇士也。’款留之。”《红楼梦》第二一回:“外面打扫净室,款留两位医生,轮流斟酌诊脉下药。”
    宽栗
    宽厚而庄重。《书·舜典》:“直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。” 孔 传:“教之正直而温和,宽弘而能庄栗。” 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》:“宽栗而柔立,士之德也。” 明 归有光 《六言六蔽》:“而 夔 之典乐,亦不外乎直温宽栗之数语。”
    宽譬
    宽慰劝解。《后汉书·冯异传》:“自 伯升 之败, 光武 不敢显其悲戚,每独居,輒不御酒肉,枕席有涕泣处。 异 独叩头宽譬哀情。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“ 世祖 日夜忧怀,备尽宽譬。” 宋 朱熹 《跋刘杂端奏议》:“同志之士,忧之过甚,恐其以是而不能鬱鬱以久也,则姑为是説以宽譬之,是乃忠君爱国之尤者。” 清 戴名世 《袁烈妇传》:“有从姑年八十餘,怜烈妇甚,夜则相从宿,而时时为宽譬之。”
    款启
    谓见识少。《庄子·达生》:“今 休 ,款启寡闻之民也。” 陆德明 释文引 李颐 曰:“款,空也;启,开也。如空之开,所见小也。” 宋 苏轼 《子由自南都来陈三日而别》诗:“嗟我晚闻道,款启如 孙休 。” 宋 叶适 《祭邱枢使文》:“我生款启,以拙自摈;由公有闻,又顽不近。”
    款洽
    亲密;亲切。《隋书·长孙平传》:“ 高祖 龙潜时,与 平 情好款洽,及为丞相,恩礼弥厚。”《元史·儒学传一·侯均》:“ 均 貌魁梧,而气刚正,人多严惮之,及其应接之际,则和易款洽。”《红楼梦》第一一七回:“﹝ 寳玉 ﹞在 王夫人 跟前不敢任性,已与 寳釵 、 袭人 等皆不大款洽了。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水