巨猾

  • 词典读音:
    jù huá
  • 词典繁体:
    巨猾
  • 巨字信息:
    巨(单一结构 总笔画4)
  • 猾字信息:
    猾(左右结构 总笔画12)
巨猾详细解释

【 巨猾 jù huá 】

  • 大奸,极奸猾的人。

    汉 张衡 《东京赋》:“巨猾间舋,窃弄神器。”《北齐书·文苑传·颜之推》:“嗣君听於巨猾,每凛然而负芒。” 唐 杜甫 《五盘》诗:“东郊尚格鬭,巨猾何时除。” 明 朱鼎 《玉镜台记·寄家书》:“频年征讨,喜巨猾潜踪,称清江表。”

  • 鞠侯
    猿猴的别称。 唐 陆龟蒙 《四明山诗·鞠侯》:“何事鞠侯名,先封在 四明 。”自序云:“有猿,山家谓之鞠侯。”
    拒后
    犹断后。《三国志·蜀志·张飞传》:“ 先主 闻 曹公 卒至,弃妻子走,使 飞 将二十骑拒后。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》引此文, 胡三省 注:“拒后,即古之殿也。”
    拘阂
    亦作“ 拘碍 ”。束缚阻碍。《后汉书·虞诩传》:“今其众新盛,难与争锋。兵不厌权,愿宽假轡策,勿令有所拘阂而已。” 李贤 注:“阂与碍同。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》:“夫论管穴者,不可问以九垓之无外;习拘阂者,不可督以拔萃之独见。” 南朝 梁 何逊 《刘博士等同顾不值》诗:“吾人少拘碍,得性便游逸。” 宋 程大昌 《考古编·庄子》:“夫游而至於逍遥,则意欲乡而神已达,了无形迹得为拘阂矣。” 清 顾炎武 《日知录·河渠》:“ 禹 之治水,随地施功,无所拘碍。”
    捄荒
    救济灾荒。《宋史·赵抃传》:“知 越州 。 吴 越 大饥疫,死者过半。 抃 尽捄荒之术,疗病埋死,而生者以全。”
    举火
    生火做饭。《礼记·问丧》:“水浆不入口,三日不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。”《庄子·让王》:“三日不举火,十年不製衣。”引申为生活;过活。《晏子春秋·杂下十二》:“国之閒士,待臣而举火者数百家。” 宋 范仲淹 《窦谏议录》:“以至四方贤士,赖公举火者,不可胜数。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“我自然不待此款举火,不过书店方面,是似乎应该不盘算人的缓急的。”点火;升起烽火。《史记·孝武本纪》:“ 泰山 上举火,下悉应之。”《墨子·号令》:“昼则举熢,夜则举火。”引申为兴兵。 明 文徵明 《南京太常寺卿嘉禾吕公行状》:“且贼举火向内,恃有应也。”
    巨获
    法度。《管子·宙合》:“成功之术,必有巨获。” 王念孙 《读志杂志·管子二》:“‘巨获’读为‘榘矱’。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水