践言

  • 词典读音:
    jiàn yán
  • 词典繁体:
    踐言
  • 践字信息:
    践(左右结构 总笔画12)
  • 言字信息:
    言(单一结构 总笔画7)
践言详细解释

【 践言 jiàn yán 】

  • 履行诺言。

    《礼记·曲礼上》:“修身践言,谓之善行。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“立德践言,行全操清,斯则富矣,何必玉帛之崇乎?” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“所以君子恭敬撙节退让以明礼,修身践言合道以成礼。” 李劼人 《大波》第三部第八章:“ 吴凤梧 立即撩起夹衫,伸手去摸裹肚。已经触到用了几层纸包得巴巴适适的、准备践言还债的那十块龙洋了。”

  • 践言举例

    【 践言 jiàn yán 】

    1、实行

    建牙
    古谓出师前树立军旗。《晋书·姚兴载记下》:“於是尽赦囚徒,散布帛数万匹以赐其将士,建牙誓众,将赴 长安 。” 唐 封演 《封氏闻见记·公牙》:“《诗》曰:‘祈父,予王之爪牙。’祈父,司马,掌武备,象猛兽,以爪牙为卫,故军前大旗谓之牙旗。出师则有建牙、禡牙之事。”引申指武臣出镇。 唐 鲍溶 《读淮南李相行营至楚州》诗:“閫外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。” 宋 楼钥 《送赵子直贰卿帅三山》诗:“建牙帅 七闽 ,人胡为公疑。” 清 姚鼐 《悼陈勤斋中丞》诗:“西南地控 五谿 遐,承詔单车往建牙。”指少数民族建置王庭。 唐 李德裕 《赐回鹘可汗书》:“我国家统临万寓,列塞在 阴山 之南;先可汗总率本部,建牙於大漠之北,各安土宇,二百餘年。”
    兼旬
    二十天。《旧唐书·王及善传》:“今足下居无尺土之地,守无兼旬之粮。” 宋 王安石 《和王微之登高斋》之一:“衡门兼旬限泥潦,卧听窾木鸣相挨。” 诸宗元 《夜过海藏楼》诗:“兼旬再见已足喜,况能坐对秋宵长。”
    瀽穴
    圩田所设进出水的涵洞。 元 王祯 《农书》卷十一:“翻车能沃槁,瀽穴可抽泉。” 元 王祯 《农书》卷十一:“旁置瀽穴供吐纳,水旱不得为亏盈。”
    建窑
    宋 代著名瓷窑。窑,同“ 窑 ”。(1)窑址原在 福建 建安 (今 建瓯 ),后迁 建阳 。所烧黑釉瓷器,釉面多条状结晶纹,细如兔毛,称“兔毫盏”,当时被誉为上品。器底刻有“供御”、“进琖”等字样。 明 曹昭 《格古要论·古建窑》:“建窑器出 福建 ,其盌盏多是……色黑而滋润。有黄兔斑滴珠大者真,但体极厚,俗甚少见薄者。” 清 朱琰 《陶说·古窑考》:“宋时……以 建安 兔毫琖为上品,价亦甚高。”(2)窑址在 福建 德化 。又称德化窑。所烧瓷器色白润,称建瓷,又称白瓷,以佛像最佳。 清 朱琰 《陶说·古窑考》:“建窑,在 福建 泉州府 德化县 。”
    简要
    简单扼要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“南人学问,清通简要。” 唐 刘知几 《史通·表历》:“文尚简要,语恶烦芜。” 宋 欧阳修 《笔说·老氏说》:“ 老子 为书,比其餘诸子,已为简要。” 魏巍 《东方》第四部第二五章:“首先由 小契 简要说明早晨的情况,接着就开始了审讯。”省约。《世说新语·俭啬》“司徒 王戎 既贵且富” 刘孝标 注引《晋诸公赞》:“ 戎 性简要,不治仪望,自遇甚薄。” 唐 白居易 《三教论衡》:“要道者,谓施少报多,简要之义也。” 宋 司马光 《乞罢提举官札子》:“如此则监司巡歷管勾职事简要,易为辨集。”
    贱业
    低贱的职业。《汉书·王吉贡禹等传序》:“卜筮者贱业,而可以惠众人。”《百喻经·愿为王剃须喻》:“半国之治,大臣辅相,悉皆可得,乃求贱业,愚人亦尔。” 浴日生 《海国英雄记·航海》:“运贩生涯,錙銖贱业。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水