楷式

  • 词典读音:
    kǎi shì
  • 词典繁体:
    楷式
  • 楷字信息:
    楷(左右结构 总笔画13)
  • 式字信息:
    式(半包围结构 总笔画6)
楷式详细解释

【 楷式 kǎi shì 】

作为样板的法式:学七言古诗者,当以唐代为楷式。
开释
释放。《书·多方》:“开释无辜,亦克用劝。” 唐 元稹 《同州刺史谢上表》:“ 元和 十四年, 宪宗皇帝 开释有罪,始授臣膳部员外郎。” 沙汀 《催粮》:“衣服褴褛,面容憔悴,看来就像刚被开释的囚犯一样。”指解除。 郭沫若 《文艺论集·神话的世界》:“它可以开释我们想象力的枷锁。”解释;劝解。 唐 韩愈 《答殷侍御书》:“固鄙心之所最急者。如遂蒙开释,章分句断,其心晓然,直使序所注,挂名经端,自託不腐,其又奚辞?”《新唐书·田令孜传》:“帝见 蜀 陿陋,稍鬱鬱,日与嬪侍博饮,时时攘袂北望,怊然流涕。 令孜 伺间开释,呼万岁,帝为怡悦。”
忾然
感慨貌;叹息貌。《礼记·祭义》:“出户而听,愾然必有闻乎其嘆息之声。”《新唐书·刘澭传》:“常愾然有復 河 湟 志,屡为朝廷言之。” 清 钱谦益 《妻徐氏赠一品夫人制》:“循念终始,良用愾然。”
开缺
旧时官员因故去职或者死亡,职位一时空缺,准备另外选人充任。
楷书
汉 字书体之一种。又称正书、真书、正楷。由隶书演变而成。以形体方正,笔画平直,可作楷模,故名楷书。始于 东汉 ,通行至今。 唐 以前,楷书亦兼指八分书与隶书。《法书要录》卷七引 唐 张怀瓘 《书断·八分》:“﹝八分﹞本谓之楷书。楷者,法也,式也,模也。” 唐 白居易 《游悟真寺》诗:“素屏有楷书,墨色如新乾。” 明 瞿佑 《归田诗话·虞伯生草诏》:“﹝ 虞伯生 ﹞两目由是丧明,不復能楷书。” 章炳麟 《新方言·释言》:“今人言楷书,皆知其义为楷法。”指楷书吏。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事二》:“中书检正官,不置吏人,每房给楷书一人録净而已。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷一:“ 唐 秘书省吏凡六十七人,典书四人、楷书十人、令史四人、书令史九人。”
开素
开荤。俗称开斋。 唐 白居易 《五月斋戒罢宴彻乐闻韦宾客皇甫郎中饮会亦稀又知欲携酒馔出斋先以长句呈谢》:“散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上:“‘亲家翁’、‘开素’、‘鹊填河’皆俗语, 白乐天 用俗语为多。” 清 郭麐 《灵芬馆诗话》卷三:“近人以开斋日为开荤, 唐 人谓之开素。”
开岁
新的一年开始。 汉 冯衍 《显志赋》:“开岁发春兮,百卉含英。” 晋 陶潜 《游斜川》诗:“开岁倐五十,吾生行归休。” 宋 陆游 《幽居杂题》诗之一:“开岁频风雨,清明气始和。”特指正月。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“正月孟春,亦曰孟阳、孟陬……首岁、初岁、开岁。”明年,明年初。 唐 卢照邻 《与洛阳名流朝士乞药直书》:“意者欲以开岁五月穀子熟时,试合此药,非天下名流贵族、王公卿士,於仁惻之心,达枯骨朽株者,孰能济之哉!” 宋 苏轼 《与孙志康书》之二:“示諭开岁来此相见,虽为厚幸,然窜逐中,惟欲亲故谢絶为孤寂可怜者,则孤危犹可粗安。”《官场现形记》第十一回:“一见我面,晓得我要募化他盖大殿,不等我开口,一捐就是一万;还约我开岁后再到 山东 走一趟。”
蓝藻
藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
绿藻
藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
粑粑
方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
勃勃
兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
不及
赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
逮逮
文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
当意
称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
赶集
乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
干么
干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
管多
多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
哈酒
山东方言,就是喝酒的意思。
哈水
喝水