假佐

  • 词典读音:
    jiǎ zuǒ
  • 词典繁体:
    假佐
  • 假字信息:
    假(左中右结构 总笔画11)
  • 佐字信息:
    佐(左右结构 总笔画7)
假佐详细解释

【 假佐 jiǎ zuǒ 】

  • 汉 代诸府的文书官。

    《汉书·王尊传》:“司隶遣假佐 放 奉詔书白 尊 发吏捕人。” 颜师古 注引 苏林 曰:“ 胡公 《汉官》假佐,取内郡善史书佐给诸府也。”

  • 佳作
    优美的作品。《魏书·冯熙传》:“其 北邙寺 碑文,中书侍郎 贾元寿 之词。 高祖 频登 北邙寺 ,亲读碑文,称为佳作。” 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集及诗苑英华书》:“虽事涉乌有,义异拟伦,而清新卓尔,殊为佳作。” 唐 李白 《游水西简郑明府》诗:“吟翫空復情,相思尔佳作。”《儒林外史》第三四回:“承惠佳作,尚不曾捧读。” 鲁迅 《书信集·致王志之》:“青年作家大抵苦于生活,倘有佳作,只能就近卖稿。”
    家尊
    称别人的父亲。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 谢公 问 王子敬 :‘君书何如君家尊?’答曰:‘固当不同。’” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨飱。携持令名归,自足貽家尊。”对人称自己的父亲。 元 无名氏 《飞刀对箭》第一折:“见母亲留恋着,老家尊心内焦。”《水浒传》第二八回:“ 武松 道:‘小管营今番须同説知,有甚事使令我去?’ 施恩 道:‘且请少坐,待家尊出来相见了时,却得相烦告诉。’”《天雨花》第九回:“我家尊舍弟都睡了,书房寂静悄无人。”
    甲族
    1.指世家大族。); 2.指甲壳动物。参见"甲殻动物"。
    家祚
    犹家运。《后汉书·马援传赞》:“ 明德 既升,家祚以兴。”
    简拔
    选拔;选择。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十:“上尝从容问 度 :‘用人资序与才器孰先?’ 度 对曰:‘天下无事则循守资序,有事则简拔才器。’” 明 张居正 《<辛未会试录>序》:“伏念臣一介草茅,经术浅陋,往荷先帝简拔,侍上於潜邸。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》:“然简拔过刻,姻卒不就。”简古峻拔。形容诗文古朴遒劲。 宋 惠洪 《冷斋夜话·换骨夺胎法》:“ 顾况 诗曰:‘一别二十年,人堪几回别。’其诗简拔而意精确。”
    坚白
    1.语出《论语.阳货》:"不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。"何晏集解引孔安国曰:"言至坚者磨之而不薄,至白者染之于涅而不黑。"谓君子虽在浊乱而不能污。后因以"坚白"形容志节坚贞,不可动摇。); 2.战国时名家学说的一个命题。
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水