蜛蝫

蜛蝫详细解释

【蜛蝫】

亦作“蜛蠩 ”。一种水生动物，生于江海。

元陈旅《送海峰刘巡检》诗：“石华肥可茹，无用膾蜛蠩。”

居诸: 《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。” 孔颖达疏：“居、诸者，语助也。”后用以借指日月、光阴。《北魏元凝妃陆顺华墓志铭》：“居诸迭生，陵谷相贺。” 唐韩愈《符读书城南》诗：“岂不旦夕念，为尔惜居诸。” 宋叶适《冯公岭》诗：“我独何为者，拊身念居诸。” 梁启超《壮别》诗之十九：“劝君好爱惜，难得是居诸。”指来往。唐白居易《和微之除夜作》：“恩光未报答，日月空居诸。” 明李东阳《哭舍弟东川》诗之五：“肝肠中断絶，日月几居诸。”

局躅: 徘徊不前。《史记·淮阴侯列传》：“猛虎之犹豫，不若蜂蠆之致螫；騏驥之跼躅，不如駑马之安步。” 裴駰集解引徐广曰：“跼，一作‘蹢’也。”按，蹢，同“ 躑 ”。

句注: 山名。在今山西代县北，为古代九塞之一。《吕氏春秋·有始》：“何谓九塞？大汾、冥阸、荆阮、方城、殽、井陘、令疵、句注、居庸。” 高诱注：“ 句注在雁门。”《史记·张仪列传》：“﹝ 赵襄子 ﹞欲并代，约与代王遇於句注之塞。” 张守节正义：“ 句注山在代州也。” 唐薛思渔《河东记》：“ 句注以山形句转，水势注流而名，亦曰陘岭。” 清赵进美《太原》诗：“天清句注连云起，木落汾河抱郭流。”

具装: 马的铠甲。《晋书·桓伊传》：“谨奉输马具装百具、步鎧五百领，并在寻阳，请勒所属领受。”《南史·柳元景传》：“ 魏多纵突骑，众军患之。安都怒甚，乃脱兜鍪，解所带鎧，唯著絳纳两当衫，马亦去具装，驰入贼阵。” 宋苏舜钦《送杜密学赴并州》诗：“具装明晚野，大斾卷朝暾。”借指骑兵。宋无名氏《儒林公议》卷上：“精鎧五万，具装九千，秀实之出奇兵，马璘之提禁旅，御兹西寇，尚或无功，而况营府久荒。”治装，备办行装。宋陆游《上虞丞相书》：“伏惟少赐动心，捐一官以禄之，使粗可活，甚则使可具装以归。”

句赘: 指驼背者突起的脊骨，因状如赘疣，故称。《庄子·大宗师》：“颐隐於齐，肩高於顶，句赘指天。” 成玄英疏：“咽项句曲，大挺如赘。” 陆德明释文引李颐云：“句赘，项椎也，其形似赘，言其上向也。”一说指发髻。见陈鼓应《庄子今注今译》。

举子: 生育子女。《后汉书·侯霸传》：“ 更始元年，遣使徵霸，百姓老弱相携号哭……民至乃戒乳妇勿得举子，侯君当去，必不能全。” 金王若虚《失子》诗：“平生三举子，随灭如朝露。”科举考试的应试人。《旧唐书·高适传》：“时右相李林甫擅权，薄於文雅，唯以举子待之。” 明陈汝元《金莲记·郊遇》：“举子进科场，全无字半行，烛已相将尽，问君忙不忙？” 清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“先拈鬮，得第一者为主考，关防别座；第二者为誊録，亦就座；余为举子。”

勃勃: 兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐韩愈《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸《松树的风格》：“我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及: 赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。” 唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

当意: 称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂宽饶。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自武惠妃死后，无当意者。” 苏曼殊《非梦记》：“ 玄度爱生如己子，欲以薇香妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集: 乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭南之市谓之虚…… 山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠《铁道游击队》第四章：“ 齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”