酒纠

  • 词典读音:
    jiǔ jiū
  • 词典繁体:
    酒糾
  • 酒字信息:
    酒(左右结构 总笔画10)
  • 纠字信息:
    纠(左右结构 总笔画5)
酒纠详细解释

【 酒纠 jiǔ jiū 】

1.亦作"酒糺"。); 2.昔人饮宴时,劝酒监酒令的人。
酒纠举例

【 酒纠 jiǔ jiū 】

1、但我心却像有什么别的东西主宰一样,似乎这便可在今晚致死我一样,我是不愿再去细想那些葛葛的事……

赳赳
威武雄健貌。《诗·周南·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城。” 毛 传:“赳赳,武貌。”《旧唐书·张仲武传》:“ 渔阳 突骑, 燕 歌壮气,赳赳元戎,眈眈虎视。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》:“那知道 陈平 面目 子房 身,不尽赳赳似武臣。”指威武的军人。 林伯渠 《鄜县即景·军民晚会》诗:“晚会军民真自由,半招野老半赳赳。”
纠纠
纠缠交错貌。《诗·魏风·葛屦》:“纠纠葛屨,可以履霜。” 毛 传:“纠纠犹繚繚也。” 陈奂 传疏:“纠纠、繚繚,古今语,凡屨皆有綦,经言纠纠,传言繚繚,皆谓綦之状也。”同“ 赳赳 ”。武勇貌。 元 无名氏 《符金锭》第四折:“十虎威名天下罕,英雄纠纠镇京华。” 清 戴名世 《曲阜县圣庙塑像议》:“因 子路 之好勇,而微赭其面,为纠纠武猛之形。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“这骑在马上,挟着弓矢纠纠昂昂而来的当然是男子。”
究究
相互憎恶貌。《诗·唐风·羔裘》:“羔裘豹褎,自我人究究。” 毛 传:“究究,犹居居也。”《尔雅·释训》:“居居、究究,恶也。” 郭璞 注:“皆相憎恶。”不止貌。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“长吟永欷,涕究究兮。” 王逸 注:“究究,不止貌也。”
鸠聚
聚集。《晋书·阎鼎传》:“乃於 密县 间鳩聚西州流人数千,欲还乡里。” 唐 孔颖达 《<礼记正义>序》:“错緫鳩聚,以类相附。”《清史稿·理密亲王允礽传》:“乃其恶愈张,僇辱廷臣,专擅威权,鳩聚党与,窥伺朕躬起居动作。”
酒爵
古代酒器。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》:“今观石刻,制作精巧,正古酒爵,非鼎也。”
九军
天子六军,诸侯三军,统称为九军。《庄子·德充符》:“勇士一人,雄入於九军。” 成玄英 疏:“天子六军,诸侯三军,故九军也。”《商君书·赏刑》:“ 武王 与 紂 战於 牧野 之中,大破九军。” 朱师辙 解诂:“大破九军,谓破 紂 与诸侯之军也。”为数众多的军队,犹大军。《史记·越王勾践世家》:“ 楚 三大夫张九军,北围 曲沃 、 於中 ,以至 无假之关 者三千七百里。”《北史·宇文述传》:“初度 辽 ,九军三十万五千人。”
蓝藻
藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
绿藻
藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
粑粑
方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
勃勃
兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
不及
赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
逮逮
文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
当意
称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
赶集
乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
干么
干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
管多
多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
哈酒
山东方言,就是喝酒的意思。
哈水
喝水