关文

  • 词典读音:
    guān wén
  • 词典繁体:
    關文
  • 关字信息:
    关(上下结构 总笔画6)
  • 文字信息:
    文(单一结构 总笔画4)
关文详细解释

【 关文 guān wén 】

  • 旧时官府间的平行文书,多用于互相查询。

    清 代运用范围扩大。《元典章·兵部三·押运》:“各处所设脱脱禾孙,止凭前站关文即行应付,并不盘当,习成此弊。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“却説公子行下关文,到 北京 本司院提到 苏淮 、 一秤金 ,依律问罪。”《儒林外史》第四五回:“﹝知县﹞随在公案上,将一张朱印墨标的关文,叫值堂吏递下来看。”

  • 观魏
    即观阙。《文选·班固<典引>》:“是以来仪集羽族於观魏,肉角驯毛宗於外囿。” 张铣 注:“观魏皆闕也。”参见“ 观闕 ”。
    盥薇
    用蔷薇露洗手。 唐 冯贽 《云仙杂记·大雅之文》:“ 柳宗元 得 韩愈 所寄诗,先以蔷薇露灌手,薰玉蕤香后发读,曰:‘大雅之文,正当如是。’”尺牍用语有“盥薇雒颂”,本此。
    观望
    观瞻;外观。《管子·八观》:“乘车者饰观望,步行者杂文采。” 宋 苏轼 《奏内中车子争道乱行札子》:“今车驾方宿斋太庙,而内中车子不避仗卫,争道乱行,臣愚窃恐於观望有损,不敢不奏。” 明 何景明 《倪氏墓志铭》:“威既立显前绪,蔚有观望。”眺望;观看;张望。《吕氏春秋·重己》:“昔先圣王之为苑囿园池也,足以观望劳形而已矣。”《武王伐纣平话》卷中:“ 姜尚 向西方观望,相真主,言明君在於何处。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录上》:“诸人不期自至,而探听观望者又肩背相连。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章:“ 道静 扫兴地伫立在沙滩上四面观望了一会儿。”谓怀着犹豫不定的心情观看事态发展。《史记·魏公子列传》:“ 魏王 恐,使人止 晋鄙 ,留车壁 鄴 ,名为救 赵 ,实持两端以观望。” 宋 陆游 《上殿札子》:“郡县之吏,不能自立,观望揣摩,惟强是畏。” 毛泽东 《关于农业合作化问题》:“贫农和非富裕的农民中间也有许多人,因为觉悟不高,暂时还是观望的,他们也有摇摆。”
    关西
    指 函谷关 或 潼关 以西的地区。《汉书·萧何传》:“ 关中 摇足,则 关 西非陛下有也。” 宋 俞文豹 《吹剑续录》:“学士(指 苏軾 )词,须 关 西大汉,执铁板,唱‘ 大江 东去’。”《水浒传》第三回:“洒家始投老 种 经略相公,做到 关 西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’。”
    惯习
    经常练习;熟练。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“夫斲削刻画之薄伎,射御骑乘之易事,犹须惯习,然后能善。”《水浒传》第四一回:“这人姓 侯 名 健 ……做得第一手裁缝,端的是飞针走线。更兼惯习枪棒,曾拜 薛永 为师。”习惯于;习惯。 唐 杜甫 《前苦寒行》之一:“ 秦 城老翁 荆扬 客,惯习炎蒸岁絺綌。” 宋 孟元老 《东京梦华录·正月》:“向晚,贵家妇女纵赏关赌,入场观看,入市店饮宴,惯习成风。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五:“甚矣,惯习之能移人也,能不慎哉!” 闻一多 《诗与批评·冬夜评论五》:“我们中惯习的毒太深,这种毛病,犯的还是不少。”
    贯习
    熟练;熟悉。《吕氏春秋·不二》:“无术之智,不教之能,而恃彊速贯习,不足以成也。” 陈奇猷 校释:“贯亦习也。人主不脩其数而任耳目知巧而欲其国之彊、功之速,不足以成;人臣行不合法令之能而欲其贯习於守法,亦不足以成也。”《资治通鉴·唐宪宗元和四年》:“ 成德 自 武俊 ( 王武俊 )以来,父子相承四十餘年,人情贯习,不以为非。” 胡三省 注:“贯,读曰惯。贯习,犹言惯熟。”熟习。 南朝 梁武帝 《徵庾詵庾承先诏》:“经史文艺,多所贯习。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水