扣边

  • 词典读音:
    kòu biān
  • 词典繁体:
    扣邊
  • 扣字信息:
    扣(左右结构 总笔画6)
  • 边字信息:
    边(半包围结构 总笔画5)
扣边详细解释

【 扣边 kòu biān 】

  • 至边关求见。

    《宋史·程琳传》:“ 夏 人……以五百户驱牛羊扣边请降。”

  • 扣边举例

    【 扣边 kòu biān 】

    1、思嘉从搁板上一把抓起她的宽草帽随手在头上。
    2、 “褐色的皮肤,头发,眉毛胡须,都是黑的,排胸的蓝色披风,钮上挂着荣誉团军官的玫瑰形勋章,戴阔帽子,一支藤手杖。”
    3、 风吹起了她那没有紧钮的外套摺
    4、 这款轻量、可压缩的防水袋,采上方全开的滚卷式配合塑胶快合的密合方式,车缝也都加贴防水胶条,可保持袋内的装备完全乾燥。

    口辩
    亦作“ 口辨 ”。能言善辩之才。《史记·淮南衡山列传》:“ 淮南王 有女 陵 ,慧,有口辩。”《隋书·陆爽传》:“朝廷以其博学,有口辩, 陈 人至境,常令迎劳。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“ 赞寧 者,颇知书,有口辩。”《东周列国志》第五回:“此人甚有口辨,可以遣之。”口才好;巧言善辩。 汉 王充 《论衡·自纪》:“口辩而不好谈对。” 三国 魏 刘劭 《人物志·流业》:“辩不入道,而应对资给,是谓口辩。” 宋 司马光 《苏骐骥墓碣铭》:“在 洛阳 者, 秦 、 厉 、 代 以口辩显 战国 世。”指争辩。 清 和邦额 《夜谭随录·倩儿》:“无耻婢尚口辩耶!”
    口碑
    《五灯会元·宝峰文禅师法嗣·永州太平安禅师》:“劝君不用鐫顽石,路上行人口似碑。”刻碑为纪功颂德,故后以“口碑”喻指众人口头的颂扬。 清 赵翼 《喜晤嵇兰谷话旧》诗:“往事俄成泥爪幻,均徭犹颂口碑长。”《官场现形记》第十八回:“绅士、商人於统领的口碑都有限,如今要他们送万民伞,就是贴了钱也万万不会成功的。” 董必武 《武昌东湖九女墩》诗:“羣众最怜英烈女,口碑传出足千秋。”泛指众人的议论;群众的口头传说。 清 昭槤 《啸亭杂录·王西庄之贪》:“贪鄙不过一时之嘲,学问乃千古之业。余自信文名可以传世,至百年后,口碑已没,而著作常存。”《老残游记》第十八回:“那知道未及一个时辰,已经结案,沿路口碑嘖嘖称赞。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势·近世之学术》:“以口碑所述, 梨洲 絶擅技击。”特指社会上流传的口头熟语。《红楼梦》第四回:“上面皆是本地大族名宦之家的俗谚口碑,云:‘ 贾 不假,白玉为堂金作马。’” 郭沫若 《洪波曲》第十章一:“住在后方时,有‘前方吃紧,后方尽吃’的口碑流传。”
    扣跋
    排击。《文选·张协<七命>》:“口齩霜刃,足拨飞锋,齀林蹶石,扣跋幽丛。” 李善 注:“ 孔安国 《论语》注:‘扣,击也。’ 毛萇 《诗》传:‘跋,躐也。’” 吕向 注:“扣跋,击排也。”
    扣布
    土制棉布。 郑观应 《盛世危言·纺织》:“扣布每匹值洋三元一角五者,须纳税一元三角,是值百抽四十矣。”
    口才
    说话的才能。《孔子家语·七十二弟子解》:“ 宰予 字 子我 , 鲁 人,有口才著名。”《新唐书·奸臣传下·卢杞》:“ 杞 有口才,体陋甚。” 茅盾 《子夜》十五:“ 苏伦 也算是半个‘理论家’,口才是一等。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章:“他为自己拙劣的口才和沉不住气的架势而懊恼!”
    口谗
    谓能言善辩。《韩诗外传》卷四:“ 哀公 问取人。 孔子 曰:‘无取健,无取佞,无取口谗,健,骄也;佞,諂也;口谗,诞也。’” 许维遹 集释:“谗本受义於鑱,故谗口一曰利口。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水