翦裁

词典读音:
jiǎn cái
词典繁体:
翦裁
翦字信息:
翦（上下结构总笔画15）
裁字信息:
裁（半包围结构总笔画12）

翦裁详细解释

【翦裁 jiǎn cái 】

原指裁制衣服，后常比喻大自然对景物的安排。

唐曹松《天台瀑布》诗：“休疑宝尺难量度，直恐金刀易翦裁。” 宋柳永《瑞鹧鸪》词：“暗想花神巧作江南信，鲜染燕脂细翦裁。” 宋苏轼《吉祥寺花将落而述古不至》诗：“今岁东风巧翦裁，含情只待使君来。”

比喻写文章时对材料的取舍安排。

宋梅尧臣《还吴长文舍人诗卷》诗：“诗教始二南，皆著圣贤跡，后世竟翦裁，破碎随刀尺。” 元刘祁《归潜志》卷八：“ 彦高词集篇数虽不多，皆精微尽善，虽多用前人诗句，其翦裁点缀若天成，真奇作也。” 明唐寅《＜作诗三法＞序》：“为句之法，在模写，在煅炼，在翦裁。”

翦彩: 古代正月七日，以金银箔或彩帛剪成人或花鸟图形，插于发髻或贴在鬓角上，也有贴于窗户、门屏，或挂在树枝上作为装饰的，谓之“翦綵”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日，为人日，以七种菜为羹，翦綵为人，或鏤金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬢，又造华胜以相遗，登高赋诗。” 唐李商隐《人日即事》诗：“鏤金作胜传荆俗，翦綵为人起晋风。” 宋苏轼《次韵刘贡父春日赐幡胜》：“鏤银错落翻斜月，翦綵繽纷舞庆霄。”形容花开繁茂。宋司马光《独乐园新春》诗：“曲沼揉蓝通底緑，新梅翦綵压枝繁。”

蹇步: 谓步履艰难。南朝宋谢瞻《张子房》诗：“四达虽平直，蹇步愧无良。” 明沉德符《野获编·谐谑·嘉兴谑语》：“书中车马多如簇，钱举人独身走躑躅。钱居贫不克具舆马，又蹇步不良於行也。” 清吴檠《咏怀》：“曲径非不捷，由之转穷途。欲速嗟无成，蹇步愧亨衢。”

茧卜: 古代民俗，于正月十五日夜，抟米、麦粉若茧状，书事置于其中，以占一年之事，谓之“茧卜”。宋杨万里《上元夜戏作长句》：“心知茧卜未必然，醉中得卜喜欲颠。”参阅五代王仁裕《开元天宝遗事·探官》。

鉴裁: 亦作“鉴裁”。审察识别人、物优劣的才能。南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“然託諭清远，良有鑑裁，亦未失高流矣。” 唐刘知几《史通·浮词》：“斯皆鉴裁非远，智识不周。” 宋何薳《春渚纪闻·漆烟对胶》：“ 令嘏庄敏公之子，所蓄古墨至多，而有鉴裁。”指审察识别人、物的优劣。唐韩愈《雪后寄崔二十六丞公》诗：“称多量少鉴裁密，岂念幽桂遗榛菅。” 宋欧阳修《礼部贡院阅进士就试》诗：“自慙衰病心神耗，赖有羣公鉴裁精。” 清赵翼《酬啬生郡博见赠韵》：“先生鉴裁擅隻眼，苦心肯为披沙拣。”

减漕: 减少漕运。《汉书·昭帝纪》：“朕閔百姓未赡，前年减漕三百万石。” 颜师古注：“减省转漕，所以休力役也。”

谏草: 谏书的草稿。《三国志·魏志·贾逵传》“然太祖心善逵，以为丞相主簿” 裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“ 逵受教，谓其同僚三主簿曰：‘今实不可出，而教如此，不可不諫也。’乃建諫草以示三人。” 唐杜甫《晚出左掖》诗：“避人焚諫草，骑马欲鷄栖。” 清陈梦雷《杨椒山先生祠》诗：“当年諫草烈秋霜，国士同声振庙廊。”

蓝藻: 藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻: 藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑: 方言。饼类食物。丁玲《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃: 兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐韩愈《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸《松树的风格》：“我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及: 赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。” 唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮: 文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意: 称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂宽饶。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自武惠妃死后，无当意者。” 苏曼殊《非梦记》：“ 玄度爱生如己子，欲以薇香妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集: 乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭南之市谓之虚…… 山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠《铁道游击队》第四章：“ 齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么: 干什么。洪深《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多: 多半，大都。元朱庭玉《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”

哈酒: 山东方言，就是喝酒的意思。

哈水: 喝水