鹖苏

鹖苏详细解释

【鹖苏 hé sū 】

鹖尾作的流苏。用以饰冠。

《文选·司马相如＜上林赋＞》：“蒙鶡苏，絝白虎，被班文，跨壄马。” 郭璞注引孟康曰：“鶡，鶡尾也。苏，析羽也。”

和肆: 出售宝玉的店铺。《《意林》卷六引三国魏锺会《刍荛论》》：“珪玉弃於粪土，铅锡列於和肆。” 晋潘尼《释奠颂》：“如彼和肆，莫匪琼瑶。”《宋书·隐逸传·周续之》：“恢燿和肆，必在兼城之寳。”参见“ 和氏璧 ”。

河朔: 古代泛指黄河以北的地区。《书·泰誓中》：“惟戊午，王次于河朔。” 孔传：“戊午渡河而誓，既誓而止於河之北。”《三国志·魏志·袁绍传》：“﹝ 袁绍 ﹞振一郡之卒，撮冀州之众，威震河朔，名重天下。” 清李寅《书邺侯传》诗：“但清河朔风尘易，欲扫宫庭枳棘难。” 郭沫若《前茅·哀时古调四》：“ 河朔淮西一宵尽，满池鹅鸭可成兵。”见“ 河朔饮 ”。

合朔: 日月运行处于同宫同度，谓之合朔。一般指夏历每月初一。《后汉书·律历志下》：“日月相推，日舒月速，当其同﹝所﹞，谓之合朔。” 宋梅尧臣《和吴冲卿学士石屏》：“月与太阳合朔时，阳乌飞上桂树枝。” 清周亮工《书影》卷九：“又以日月行度言之，每月初一，日月同宫，卯时齐出，是谓合朔。”犹同历，同正朔。唐杨炯《送东海孙尉诗序》：“庸才扰扰，流俗喧喧，谈远近为等差，叙中外为优劣。殊不知三元合朔，九州同轨。”

鹤算: 鹤寿，长寿。唐无名氏《上嘉会节贺表》：“值清明驭气之时，当仁寿悦随之始，固可年同鹤算，岁比山呼。” 宋刘克庄《贺新郎·二鹤》词：“古云鹤算谁能纪。叹归来，山川如故，人民非是。” 明邵璨《香囊记·庆寿》：“祈寿考，愿鹤算绵绵，福海滔滔。”

贺遂: 复姓。《通志·氏族五》：“ 晋州稽胡，晋初赐姓呼延，居西州。后魏正始中，呼延勤为定州刺史於定阳镇，赐姓贺遂氏。因住南汾州仵城县，音讹者又为贺悦。”

合沓: 重迭；攒聚。汉贾谊《旱云赋》：“遂积聚而合沓兮，相纷薄而慷慨。” 南朝宋谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》诗：“峦陇有合沓，往来无踪辙。” 宋司马光《海仙歌》：“东方曈曨景气清，庆云合沓吐赤精。” 清蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“约三十餘里，乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。”纷至沓来。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“差池分组冕，合沓起蒿莱。” 唐薛用弱《集异记·蒋琛》：“波间车马音犹合沓，顷之无所见。” 元周昂《晨起》诗：“鼓声随晓角，合沓起平荒。” 清顾炎武《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方。”合遝：盛多貌；聚集貌。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“趣从容其勿述兮，騖合遝以诡譎。” 李善注：“合遝，盛多貌。” 唐方干《题悬溜岩隐居者》诗：“蒲葵细织团圆扇，薤叶平铺合遝花。” 清李斗《扬州画舫录·城北录》：“冻云合遝，波浪激衡。”

勃勃: 兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐韩愈《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸《松树的风格》：“我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及: 赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。” 唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

当意: 称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂宽饶。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自武惠妃死后，无当意者。” 苏曼殊《非梦记》：“ 玄度爱生如己子，欲以薇香妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集: 乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭南之市谓之虚…… 山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠《铁道游击队》第四章：“ 齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”