狙诈

  • 词典读音:
    jū zhà
  • 词典繁体:
    狙詐
  • 狙字信息:
    狙(左右结构 总笔画8)
  • 诈字信息:
    诈(左右结构 总笔画7)
狙诈详细解释

【 狙诈 jū zhà 】

  • 伺机取诈。

    《汉书·诸侯王表序》:“ 秦 据埶胜之地,骋狙诈之兵,蚕食 山 东,壹切取胜。” 颜师古 注引 应劭 曰:“狙,伺也。因间伺隙出兵也。”《晋书·阮种传》:“受方任者,又非其材,或以狙诈,侵侮边夷;或干赏啗利,妄加讨戮。”《隋书·薛道衡传》:“狙诈不息,干戈竞起。”

  • 狡猾奸诈。

    《汉书·叙传下》:“ 吴 孙 狙诈, 申 商 酷烈。”《后汉书·党锢传序》:“霸德既衰,狙诈萌起。” 李贤 注:“《广雅》曰:‘狙,獮猴也。’以其多诈,故比之也。” 唐 吴筠 《览古》诗之二:“忠诚及狙诈,殽混安可甄。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·贾奉雉》:“乙故狙诈,乡人敛金助讼,以此闻於都。”

  • 狙诈举例

    【 狙诈 jū zhà 】

    1、待人

    剧贼
    大盗,强悍的贼寇。亦用以贬称势力大的反叛者。《汉书·朱博传》:“县有剧贼及它非常, 博 輒移书以诡责之。”《三国志·魏志·刘放传》“ 权 惧 亮 自疑,深自解説” 裴松之 注引《孙资别传》:“是时, 孙权 、 诸葛亮 号称剧贼,无岁不有军征。”《旧唐书·李晟传》:“ 晟 内无货财,外无转输,以孤军而抗剧贼,而鋭气不衰。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·无上将军》:“人主自称将军,与 明武宗 先后一辙,至与剧贼同号,尤可异也。”
    沮泽
    水草丛生的沼泽地带。《礼记·王制》:“司空执度度地,居民山川沮泽,时四时。” 郑玄 注:“沮谓莱沛。” 孔颖达 疏引 何胤 曰:“沮泽,下溼地也,草所生为莱,水所生为沛。言沮地是有水草之处也。”《孙子·军争》:“不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军。” 曹操 注:“水草渐洳者为沮,众水所归而不流者为泽。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“且是兽也,生岭嶠之外,出沮泽之湄。得其来,吾德不为之大;纵其去,吾德不为之亏。” 清 薛福成 《上曾侯相书》:“﹝大军﹞因山谷沮泽,碍於驰骋,以致失利。”
    距跃
    1.跳跃;跳越。); 2.谓欢欣雀跃。); 3.谓足不出户。距,通"拒"。
    具瞻
    谓为众人所瞻望。语出《诗·小雅·节南山》:“赫赫师 尹 ,民具尔瞻。” 毛 传:“具,俱;瞻,视。” 郑玄 笺:“此言 尹氏 汝居三公之位,天下之民俱视汝之所为。”《三国志·魏志·高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻。” 宋 周必大 《二志堂诗话·辨欧阳公释奠诗》:“宰相者,人臣极位,天下具瞻,非有清望大功,不容轻授。” 明 李贽 《答耿中丞》:“有德者,隆之虚位,但取具瞻;高才者,处以重任,不问出入。”指宰辅重臣。《文选·王俭<褚渊碑文>序》:“具瞻之范既著,台衡之望斯集。” 吕向 注:“具瞻、台衡并宰相之位也。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》:“在具瞻之地,自有国容。”
    苴杖
    古代居父丧时孝子所用的竹杖。《礼记·丧服小记》:“苴杖,竹也;削杖,桐也。”《礼记·问丧》:“或问曰:杖者何也?曰:竹、桐一也。故为父苴杖,苴杖,竹也。为母削杖,削杖,桐也。”《荀子·礼论》:“齐衰苴杖,居庐食粥,席薪枕块,所以为至痛饰也。” 杨倞 注:“苴杖,谓以苴恶色竹为之杖。”指父丧。《旧五代史·晋书·尹玉羽传》:“会有苴杖之丧,累岁羸疾,冬不释菅屨,期不变倚庐。”
    句爪
    尖利钩形的爪。借指猛禽。《淮南子·本经训》:“凤凰不下,句爪、居牙、戴角、出距之兽,於是鷙矣。” 高诱 注:“句爪,鹰、鸇之属也。” 晋 傅玄 《鹰赋》:“句爪县芒,足如枯荆。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水