客怀

• 词典读音:
  kè huái
• 词典繁体:
  客懷
• 客字信息:
  客（上下结构 总笔画9）
• 怀字信息:
  怀（左右结构 总笔画7）

【 客怀 kè huái 】

【 客怀 kè huái 】

1、只 见 他 身 穿 黑 色 紧 身 制 服 ， 头 戴 一 顶 酷 似 摩 托 车 赛 车 手 戴 的 头 盔 ， 这 时 他 的 制 服 开 始 变 色 了 ， 就 像 变 色 龙 一 样 ， 渐 渐 融 入 了 周 围 环 境 中 ， 他 禁 不 住 怀 疑 他 所 看 到 的 究 竟 是 人 还 是 外 星 来 客 。

刻画

雕刻绘画。《韩非子·诡使》：“而綦组、锦绣、刻画为末作者富。” 郭沫若 《游西安》：“塔之基层四方各有一门，门楣原有刻画。”谓精细地描摹，塑造。 唐 杜甫 《白盐山》诗：“词人取佳句，刻画竟谁传。” 宋 曾巩 《东津归催吴秀才寄酒》诗：“心知万事难刻画，惟有醉眠知不忝。” 宋 苏轼 《欧阳少师令赋所蓄石屏》诗：“含风偃蹇得真态，刻画始信天有工。” 柯灵 《香雪海·我们曾经生活在泥淖里》：“剧中着力刻画的，是一家下等客店里的众生相。”指过分地雕琢字句。 宋 曾巩 《＜强几圣文集＞序》：“气质浑浑，不见刻画，远近多称诵之。” 清 王韬 《蘅花馆诗录·自序》：“窃见今之所为诗人矣，撦撏以为富，刻画以为工。”

课户

家中有纳税丁口的民户。《新唐书·食货志一》：“凡主户内有课口者为课户。”《资治通鉴·后周世宗显德五年》：“丙戌，詔凡诸色课户及俸户并勒归州县，其幕职、州县官，自今并支俸钱及米麦。” 胡三省 注：“ 唐 初，诸司置公廨本钱，以贸易取息，计员多少为月料。其后罢诸司公廨本钱，以天下上户七千人为胥士，而收其课，计官多少而给之，此所谓课户也。”

刻鹄

喻仿效前贤。 唐 卢照邻 《释疾文》：“既而屠龙适就，刻鵠初成。” 宋 秦观 《贺苏礼部启》：“叹刻鵠之未成，念攀鸿而何敢。” 明 朱鼎 《玉镜台记·诏聘太真》：“掩书俯几忆平生，刻鵠初成，画虎还成。”参见“ 刻鵠类鶩 ”。谓弄巧成拙，适得其反。《西游记》第三七回：“倘被多官拿住，説我们欺邦灭国，问一款大逆之罪，困陷城中，却不是画虎刻鵠也？”参见“ 刻鵠类鶩 ”。

科诨

“插科打諢”的略称。戏曲里使观众发笑的穿插。 元 柯丹丘 《荆钗记·觅真》：“［净］我在戏房中听得。［末］这科諢休要提，且与东人相见施礼。”《红楼梦》第二二回：“且知 贾母 喜热闹，更喜謔笑科諢。”《二十年目睹之怪现状》第四六回：“一路説来，都是正事，忽然説这么一句收梢，倒像唱戏的好好一齣戏，却借着科諢下场，格外见精神呢。”

克己

谓克制私欲，严以律己。《汉书·王嘉传》：“ 孝文皇帝 欲起露臺，重百金之费，克己不作。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》：“陛下敬畏天命，克己修身，诚发於中，灾销於上。”《儿女英雄传》第二九回：“他如此一想，早把从前作女儿时节的行径，全副丢开，却事事克己，步步虚心的作起人家。” 瞿秋白 《赤都心史》二五：“真也使人敬仰 俄罗斯 民族的伟大，宽洪，克己，牺牲的精神。”参见“ 克己復礼 ”。指要价低。 老舍 《四世同堂》二：“在他的职业上，他永远极尽心，而且要钱特别克己。” 周而复 《上海的早晨》第一部二二：“ 张科长 ，你是内行，一看就晓得估价克己不克己，小号一向抱薄利多销主义的，对老区同志，尤其要克己。”克制自己，严格要求自己。《后汉书·陈寔传》：“视君状貌，不似恶人，宜深剋己反善。”《北史·魏纪上》：“去春小旱，东作不茂，忧勤剋己，祈请灵祇。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“生还真可喜，剋己自惩创。”

刻己

严格要求自己。《汉书·杜钦传》：“归咎於身，刻己自责。”《南史·宋元凶劭传》：“汝始呪诅事发，犹冀刻己思愆。”