喉吻

• 词典读音:
  hóu wěn
• 词典繁体:
  喉吻
• 喉字信息:
  喉（左右结构 总笔画12）
• 吻字信息:
  吻（左右结构 总笔画7）

【 喉吻 hóu wěn 】

后魏

北朝 之一。鲜卑族 拓跋珪 自立为 代王 ，国号 魏 ，亦称 北魏 、 拓跋魏 、 元魏 。为区别于以前之 三国 魏 ，故史称 后魏 (公元386年－557年)。

后王

继承前辈王位的君主。《书·召诰》：“越厥后王后民，兹服厥命。” 孔颖达 疏：“谓继世之君及其时之人，皆服行其君之命。” 唐 韩愈 《鳄鱼文》：“及后王德薄，不能远有，则 江 汉 之间，尚皆弃之，以与蛮夷 楚 越 。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第六》：“王之子孙大宗继为王者，谓之后王。”泛指继前朝而起的国家元首。 章炳麟 《訄书·定版籍》：“后王视生民之版，与九州地域广轮之数，而衰赋税，大臧则充。”君主；天子。《书·说命中》：“树后王君公，承以大夫师长。” 孔颖达 疏：“后王，谓天子也。”《礼记·内则》：“后王命冢宰，降德于众兆民。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“皇祇发生之始，后王布和之辰。” 清 龚自珍 《农宗》：“古者未有后王君公，始有之而人不骇者何？”

后土

对大地的尊称。《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天。”泛指土地，泥土。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“卜辰云窆，永寧后土。” 宋 司马光 《送邵兴宗之丹阳》诗：“赤日裂后土，万家如烘炉。” 宋 沉作喆 《寓简》卷四：“若蚯蚓者……食后土而饮黄泉。” 元 赵觐 《陈桧》诗：“理文俱左纽，后土自蟠根。”指土神或地神。亦指祀土地神的社坛。《周礼·春官·大宗伯》：“王大封，则先告后土。” 郑玄 注：“后土，土神也。”《礼记·檀弓上》：“君举而哭於后土。” 郑玄 注：“后土，社也。”《汉书·武帝纪》：“朕躬祭后土地祇，见光集于灵坛，一夜三烛。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“﹝陛下﹞前年祈后土，人获大穰。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”田正。上古掌管有关土地事务的官。《左传·昭公二十九年》：“五行之官，是谓五官……水正曰玄冥，土正曰后土。” 杜预 注：“土为群物主，故称后也。” 汉 蔡邕 《陈留东昏库上里社碑》：“昔在圣帝，有五行之官，而 共工 子 勾龙 为后土。”

厚诬

谓深加欺骗、蒙蔽。《左传·成公三年》：“贾人曰：‘吾无其功，敢有其实乎？吾小人，不可以厚诬君子。’”《明史·高瑶传》：“迨先帝復辟，贪天功者遂加厚诬。” 清 任安上 《与吴拜经书》：“非 止翁老人 亲笔记载，世且谓 河 汾 贋鼎为 商 周 法物，未免厚诬。”谓深加诬蔑。 唐 皇甫枚 《绿翘》：“鍊师欲求三清长生之道，而未能忘解珮荐枕之欢；反以沉猜厚诬贞正。 翘 今必毙于毒手矣！” 陈独秀 《孔子之道与现代生活》：“余以 康先生 此说诚得儒教之真，不似前之宗教说厚诬 孔子 也。” 郭沫若 《“民族形式”商兑》：“要说新文艺的形式是舶来品，老百姓根本不懂或者不喜欢，那是有点厚诬老百姓的。”

猴戏

用猴子耍的把戏。 晋 南北朝 时已很盛行。 晋 傅玄 《猿猴赋》有“戏猴而纵猿”之语。 南朝 梁 有“弥猴幢伎”。演员指挥已驯服的猴子做穿衣脱衣、翻筋斗、骑羊奔走等动作。同猴子一起表演的还有羊、狗、熊等动物。 清 蒲松龄 《聊斋志异·巧娘》：“师偶他出，适门外有猴戏者， 廉 视之，废学焉。”指以 孙悟空 为主角的戏曲剧目，如《闹天宫》、《孙悟空三打白骨精》等。

后辛

每月下旬的辛日。《南齐书·礼志上》：“来年正月上辛，宜祭南郊，次辛，有事明堂，后辛，饗祀北郊。”殷纣王 。 辛 ， 纣王 之名。《楚辞·离骚》：“ 后辛 之菹醢兮， 殷 宗用之不长。” 王逸 注：“后，君也。 辛 ， 殷 之亡王 紂 名也。”