规求

  • 词典读音:
    guī qiú
  • 词典繁体:
    規求
  • 规字信息:
    规(左右结构 总笔画8)
  • 求字信息:
    求(单一结构 总笔画7)
规求详细解释

【 规求 guī qiú 】

  • 谋求索取。

    《左传·昭公二十六年》:“侵欲无厌,规求无度。”《礼记·表记》“仁有三,与仁同功而异情” 唐 孔颖达 疏:“一则无所求而安静行仁,一则规求其利而行仁,一则畏惧於罪而行仁,是异情也。” 宋 苏轼 《应诏论四事状》:“而主司坚执,至今疑惑。至使州县吏人户行遣一一较量,计构官司,买嘱隣里,尚復多方指摘,以肆规求。”

  • 鬼妻
    死人之妻,寡妇。《墨子·节葬下》:“其大父死,负其大母而弃之,曰:‘鬼妻不可与居处。’” 清 钱谦益 《王师二十四韵》:“处处悬人腊,家家占鬼妻。” 清 李调元 《南越笔记》卷二十:“ 粤 东之估,往赘西 粤 土州之妇人寡者曰鬼妻,人弗娶也。”
    贵戚
    帝王的亲族。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞虽有贵戚近习,毋有不禁。” 郑玄 注:“贵戚,谓姑姊妹之属。”《史记·魏其武安侯列传》:“ 灌夫 为人刚直使酒,不好面諛。贵戚诸有势在己之右,不欲加礼,必陵之。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“贵戚权门得笔跡,始觉屏障生光辉。” 秦牧 《花城·社稷坛抒情》:“许多专权用事的贵戚,许多地方的豪霸,在他们的领地里当着小皇帝,使中央号令不行,使国中还有许许多多的小国。”称对方亲戚的敬语。 明 张居正 《答山西抚院郑范溪书》:“前有贵戚自 晋中 来,言矿贼事。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》:“生急起揖之,答云:‘将以盼亲。’媪聋聵不闻。又大言之,乃问:‘贵戚何姓?’生不能答。”
    瑰奇
    亦作“瓌奇”。美好特出;珍奇。《晋书·桓玄传》:“﹝ 玄 ﹞及长,形貌瓌奇,风神疏朗。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗:“ 蘄州 笛竹天下知, 郑 君所宝尤瓌奇。” 元 杨弘道 《题重刻离堆记后》:“公尝作《离堆记》,书而刻之石壁上。字径三寸,比他书尤瓌奇。” 茅盾 《三人行》:“大自然的瑰奇和神秘吸引了她的心灵。”指珍贵奇异之物。 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》:“至如《列子》所説, 员嶠 、 岱舆 ,瑰奇是聚,先《坟》莫记。” 明 夏完淳 《送客游闽》诗:“ 南海 风清藏瑰奇,火齐木难珊瑚枝。” 清 曹寅 《瑮亭诗》:“琅琅 县圃 英,亘野多瓌奇。”
    诡求
    责求;需索。《后汉书·独行传·陈重》:“有同署郎负息钱数十万,责主日至,诡求无已, 重 乃密以钱代还。” 李贤 注引《说文》:“诡,责也。” 唐 柳宗元 《哀溺文》:“不让禄以辞富兮,又旁窥而诡求。”
    归趣
    指归;意向。 晋 杜预 《<春秋经传集解>序》:“其经无义例,因行事而言,则传直言其归趣而已。” 宋 曾巩 《王君俞哀词》:“﹝ 君俞 ﹞事读书,慕知圣人微言大法之归趣。” 鲁迅 《集外集·<奔流>编校后记七》:“所以做法纵使万殊,归趣却是一致。”
    鬼区
    1.边远地区。); 2.鬼集居之区域。
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水