龟策

  • 词典繁体:
    龜策
  • 龟字信息:
    龟(单体结构 总笔画7)
  • 策字信息:
    策(上下结构 总笔画12)
龟策详细解释

【 龟策 】

  • 龟甲和蓍草。古代占卜之具。

    《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞命太史衅龟荚,占兆,审卦吉凶。”《楚辞·卜居》:“用君之心,行君之意,龟策诚不能知事。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷三:“盖诚之所感,触物皆通,不必专用龟策也。” 清 恽敬 《读<货殖列传>》:“其旁出者为刺客,为滑稽,为日者,为龟策,皆畸零之人。”

  • 指占卜之人。

  • 鬼草
    草名。《山海经·中山经》:“又北三十里,曰 牛首之山 ,有草焉,名曰鬼草,其叶如葵而赤茎,其秀如禾,服之不忧。” 清 阎尔梅 《秦岭》诗:“神禾春秀千原紫,鬼草秋华万壑青。”喻狡黠的心计。 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十八:“ 大山 那小子能那样冒失吗?那小子是一肚子鬼草啊!--一肚子坏下水!”
    归藏
    三《易》之一,相传为 黄帝 所作。《周礼·春官·大卜》:“掌三《易》之法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。” 贾公彦 疏:“此《归藏易》,以纯坤为首,坤为地,故万物莫不归而藏於中,故名为《归藏》也。” 汉 桓谭 《新论》:“《归藏》四千三百言……藏于太卜。”《隋书·经籍志一》:“《归藏》十三卷, 晋 太尉 薛贞 注…… 汉 初已亡,案 晋 《中经》有之,唯载卜筮,不似圣人之旨。” 元 张可久 《满庭芳·金华道中》曲:“数前程掐得箇《归藏》卦。”敛藏。《素问·六元正纪大论》:“太阳所至,为寒府,为归藏。” 王冰 注:“物寒故归藏也。” 高士宗 注:“内归藏密也。”归葬。 唐 王勃 《为原州赵长史请为亡父度人表》:“今者归藏有日,先远戒期。” 明 高攀龙 《泰伯庙碑》:“盖 梅里 平墟 为 泰伯 端委之地, 皇山 为归藏之地。”
    鲑菜
    古时鱼类菜肴的总称。 唐 杜甫 《王竟携酒》诗:“自愧无鮭菜,空烦卸马鞍。” 宋 黄庭坚 《食笋十韵》:“ 洛下 斑竹笋,花时压鮭菜。” 清 方履籛 《与李申耆书》:“犹望东皋数亩,南郭一廛,滫兰有资,鮭菜可具。”
    归昌
    谓凤凰集鸣。 汉 刘向 《说苑·辨物》:“﹝凤﹞晨鸣曰发明……集鸣曰归昌。” 晋 张协 《七命》:“追逸响於八风,采奇律於归昌。” 唐 陈子昂 《洪崖子〈鸾鸟诗〉序》:“扣归昌之律,协朝阳之音。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“﹝ 桌来章 ﹞尝得一古砚,上刻云中仪凤形, 梁瑶峰 相国为之铭曰:‘…… 有嬀 之祥,其鸣归昌。’”一说,凤凰夕鸣叫“归昌”。《宋书·符瑞志中》:“﹝凤凰﹞晨鸣曰发明……夕鸣曰归昌。”
    龟肠
    古人以为龟吸气而生,不食一物,因以比喻飢肠。《南齐书·王僧虔传》:“九流绳平,自不宜独苦一物,蝉腹龟肠,为日已久。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》序:“师道气於龟肠,扣兵鈐於鱼腹。” 宋 范成大 《晓出古岩呈宗伟子文》诗:“持此慰龟肠,搜枯尚能句。”
    鬼车
    见“ 鬼车鸟 ”。传说中的夜间发光的怪现象。 宋 洪迈 《夷坚三志壬·夜见光景》:“ 江西 徐相 传:夜间有光景燁燁,发见者亦谓之鬼车。人偶闻之,须亟以秽物蒙眼。近注视之,则见其或丈夫、或妇人形,而非 淮 浙 所谓九头鸟者。”蝶之一种。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下:“蛺蝶,一名野蛾……其大者或黑色,或青斑,曰凤子,一名凤车,一名鬼车,生 江 南柑橘园中。” 清 屈大均 《广东新语·虫语·大胡蝶》:“胡蜨大如蝙蝠者,名凤车;其大如扇,四翅,好飞荔支上者,名鬼车,亦曰鬼蛺蝶。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水