后门

词典读音:
hòu mén
词典繁体:
後門
后字信息:
后（半包围结构总笔画6）
门字信息:
门（单一结构总笔画3）

后门详细解释

【后门 hòu mén 】

皇后的家族。

《后汉书·樊宏阴识传赞》：“权族好倾，后门多毁。”

房屋或院子后面的便门。

汉焦赣《易林·升之大有》：“ 公孙幽遏，跛倚后门。”《南齐书·高逸传·褚伯玉》：“年十八，父为婚，妇入前门，伯玉从后门出。” 巴金《灭亡》第五章：“他并不在自己的房间里停留，便打开后门，大步走出去。”

比喻退路、出路。亦比喻通融或舞弊的途径。

宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“今若直前，万一蹉跌，退将安託？要须留后门，则庶几进退有据。”《水浒传》第七九回：“这个写草詔的翰林待詔，必与贵人好，先开下一个后门了。” 明沉鲸《双珠记·协媒诬讼》：“你知我平日代人写状，必要开了后门，留条出路。” 周立波《参军这一天》：“‘海边上，海味一定多，又便宜，托你给我带一点子行不行？’婶娘想走一走堂侄的后门。” 李存葆《高山下的花环》五：“她来电话是让我给她儿子开后门，让我关照关照她儿子！”

谓过了门禁时限而不及进城。

《荀子·大略》：“ 柳下惠与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。”《吕氏春秋·长利》：“戎夷违齐如鲁，天大寒而后门，与弟子一人宿於郭外。” 高诱注：“后门，日夕门已闭也。”

寒微的门第。

《晋书·刘元海载记》：“ 幽冀名儒，后门秀士，不远千里，亦皆游焉。” 南朝梁武帝《用贤诏》：“虽復牛监羊肆，寒品后门，并随才试吏，勿有遗隔。”《隋书·文学传序》：“或离谗放逐之臣，涂穷后门之士，道轗軻而未遇，志鬱抑而不申。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第四章第三节：“那些没有势力的士族，称为寒门或后门。”

指肛门。

明李贽《三大士像议》：“尔曾留有后门不？若无门，即有腹臟，屎从何出？”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“早已把女儿放下，抱在身上，将膝盖紧紧的抵住后门，缓缓的解开颈上的死结，用手去摩。”

北京地安门的俗称。

后门举例

【后门 hòu mén 】

1、费伯在进入门厅前打开后门，以备迅速逃走。
2、他回避记者,从后门溜出去了。
3、办公室的后门通向一条小巷。
4、贝斯托便从后门溜走了。

恶客: 庸俗不堪或不受欢迎的客人。唐李商隐《杂纂》：“恶客不请自来。” 唐李商隐《杂纂》：“大暑逢恶客。” 元张可久《水仙子·湖上晚归》曲：“佳人微醉脱金釵，恶客佯狂饮绣鞋。”《随园诗话补遗》卷五引清汪为霖《厌雨》诗：“竟同恶客驱还至，却共闲愁灭復生。” 鲁迅《朝花夕拾·无常》：“但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。”本指不饮酒的人。后转称酗酒者。唐元结《将船何处去》诗：“有时逢恶客，还家亦少酣。”自注：“非酒徒即为恶客。” 宋苏轼《歧亭》诗之四：“三年已四至，岁岁逢恶客。” 明陈继儒《群碎录》：“ 元结以不饮者为恶客，后人以痛饮者为恶客。”植物名。曼陀罗的别称。宋姚宽《西溪丛语》卷上：“昔张敏叔有《十客图》，忘其名。予长兄伯声尝得三十客：牡丹为贵客，梅为清客……曼陀罗为恶客，孤灯为穷客，棠梨为鬼客。”

毒女: 指有恶性传染疾病的女子。《新唐书·南蛮传下·诃陵》：“有毒女，与接輒苦疮，人死尸不腐。”

春火: 春季烧畬之火。唐杜甫《铜官渚守风》诗：“水耕先浸草，春火更烧山。”

后生: ＜轻＞＜方＞（１）青年男子。（２）相貌年轻：他长得很～。

济公: 成就公义。《太平御览》卷四二二引汉刘向《说苑》：“大者妾夫兄之子，小者妾之子。夫兄子者，公义也；妾之子者，私义也，寧济公而废私邪。”即济颠。丰子恺《庐山面目》：“因此后来我们谈起他的时候就称他为‘ 济公活佛 ’。”参见“ 济颠 ”。

菁菁: 茂盛貌。《诗·小雅·菁菁者莪》：“菁菁者莪，在彼中阿。” 毛传：“菁菁，盛貌。” 北魏郦道元《水经注·睢水》：“ 睢水又东南流，歷於竹圃，水次緑竹荫渚，菁菁实望，世人言梁王竹园也。”引申为蓬勃向上。李大钊《青春》：“则谓此菁菁茁茁之青年，即此方復开敷之青春中华可也。”稀少貌。《诗·唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶菁菁。” 郑玄笺：“菁菁，希少之貌。”《诗·小雅·菁菁者莪序》：“菁菁者莪，乐育材也。”后亦因以指育材。宋范仲淹《上张侍郎启》：“矧尝赫赫之瞻，敢昧菁菁之乐。”

蓝藻: 藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻: 藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑: 方言。饼类食物。丁玲《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃: 兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐韩愈《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸《松树的风格》：“我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及: 赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。” 唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮: 文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意: 称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂宽饶。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自武惠妃死后，无当意者。” 苏曼殊《非梦记》：“ 玄度爱生如己子，欲以薇香妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集: 乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭南之市谓之虚…… 山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠《铁道游击队》第四章：“ 齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么: 干什么。洪深《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多: 多半，大都。元朱庭玉《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”

哈酒: 山东方言，就是喝酒的意思。

哈水: 喝水