归休

• 词典读音:
  guī xiū
• 词典繁体:
  歸休
• 归字信息:
  归（左右结构 总笔画5）
• 休字信息:
  休（左右结构 总笔画6）

【 归休 guī xiū 】

【 归休 guī xiū 】

1、内战刚结束时候的那种垂头丧气的样子一归而光，大家都忙头为自己赚钱，谁也顾不上帮她赚钱，清闲的只有像休这样的人，像艾希礼这样的人。
2、 不可娶妓女或被污的女人为妻，也不可娶被休的妇人为妻，因为祭司是归神为圣。
3、 不可娶妓女或被污的女人为妻，也不可娶被休的妇人为妻，因为祭司是归神为圣。
4、 利21:7不可娶妓女、或被污的女人为妻．也不可娶被休的妇人为妻、因为祭司是归神为圣。

鬼雄

鬼中之雄杰。用以誉为国捐躯者。《楚辞·九歌·国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。” 王逸 注：“言国殤既死之后，精神强壮，魂魄武毅，长为百鬼之雄杰也。” 宋 李清照 《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。” 清 赵翼 《题褒忠录》诗：“想见强魄如鬼雄，不屑人间泪如雨。”

贵幸

亦作“ 贵倖 ”。位尊且受君王宠信。《战国策·楚策四》：“ 园 女弟承间説 春申君 曰：‘ 楚王 之贵幸君，虽兄弟不如。’”《晋书·王雅传》：“ 雅 既贵倖，威权甚震，门下车骑常数百。” 清 梅曾亮 《晁错论》：“今以受特知、蒙贵幸无比者，入一人之言，衣朝衣，斩东市，目不得反顾，足不得旋踵。”指位尊且受君王宠信的人。《后汉书·陈忠传》：“臣下轻慢，贵倖擅权。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇：“﹝ 晁错 、 贾谊 ﹞又同被功臣贵幸所譖毁。”谓以侥幸为贵。 唐 高参 《汉高祖伪游云梦议》：“圣人贵正不贵幸，与律不与臧。”见“ 贵幸 ”。

归省

回家探望父母。 唐 朱庆馀 《送张景宜下第东归》诗：“归省值花时，閒吟落第诗。”《红楼梦》第三七回：“且説 贾政 自 元妃 归省之后，居官更加勤慎。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“年来诚常有归省之意，但跋涉不易，成否此时殊未能定也。”

闺秀

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 顾 家妇清心玉映，自是闺房之秀。”后以“闺秀”称大户人家的有才德的女儿，多指未婚者。 清 和邦额 《夜谭随录·某别驾》：“此必主人闺秀所居。” 鲁迅 《伪自由书·航空救国三愿》：“听说 广州 也有一队出发的，闺秀们还将诗词绣在小衫上，赠战士以壮行色。” 徐迟 《牡丹》三：“ 中国 妇女，不论大家闺秀，小家碧玉，自古以来，都是懂不得爱，得不到爱的。”

归墟

亦作“归虚”。传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处。《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。” 张湛 注：“归墟，或作归塘。” 明 李东阳 《初预郊坛分献得南海》诗：“归虚下有通灵地，广利中含济物功。”后喻事物的终结、归宿。 清 龚自珍 《上清真人碑书后》：“余平生不喜道书，亦不愿见道士，以其勦用佛书门面语，而归墟只在长生。”

桂醑

桂花酒。亦泛指美酒。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“席布騂驹，堂流桂醑。” 唐 魏徵 《五郊乐章·雍和》：“苾苾兰羞，芬芬桂醑。” 宋 苏轼 《新酿桂酒》诗：“烂煑葵羹斟桂醑，风流可惜在蛮村。” 明 谢榛 《七夕留别汪伯阳李于鳞王元美得知字》诗：“桂醑还成醉，萍踪不可期。”亦称“ 桂花醑 ”。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“上每赐御饌汤物……其酒有凝露浆、桂花醑。”