狠戾

  • 词典读音:
    hěn lì
  • 词典繁体:
    狠戾
  • 狠字信息:
    狠(左右结构 总笔画9)
  • 戾字信息:
    戾(半包围结构 总笔画8)
狠戾详细解释

【 狠戾 hěn lì 】

  • 凶恶残暴。

    《北史·苏威传》:“其性狠戾,不切世要。” 唐 司空图 《冯燕歌》:“谁言狠戾心能忍,待我情深情不隐。” 清 袁枚 《续新齐谐·狼牙》:“而狼之狠戾,恃有此牙,亦天之赋与独异。”

  • 痕累
    谓因事牵连而受累。 唐 元稹 《上门下裴相公书》:“阁下若能荡涤痕累,洞开嫌疑,弃仇如振尘,爱士如救馁……上以副陛下咸与维新之怀,次有以广阁下常善救人之道。” 唐 陆贽 《奉天改元大赦制》:“应先有痕累禁錮及反逆缘坐承前恩赦所不该者,并宜洗雪。”
    痕瘕
    喻曾犯有罪案。《旧唐书·玄宗纪下》:“ 开元 已来诸色痕瘕人咸从洗涤,左降官量移近处。”
    恨恨
    抱恨不已。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“生人作死别,恨恨那可论。”《隋书·孝义传·薛濬》:“但念尔伶俜孤宦,远在边服,顾此恨恨,如何可言。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》:“儿少受舅妗抚育,尚无寸报,不图先葬沟瀆,殊为恨恨。” 鲁迅 《热风·随感录六十二》:“古来很有几位恨恨而死的人物。”愤恨貌。《水浒传》第四五回:“ 杨雄 一头上牀睡,一头口里恨恨的駡道:‘你这贱人!腌臢泼妇,那厮敢大虫口里倒涎!’” 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》:“迨二更不返,大忿恨恨,背烛而坐。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第八回:“众人一听,几百只眼把 康顺风 恨恨瞪了一下,便都相随着回来。”
    恨人
    失意抱恨的人。 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“於是僕本恨人,心惊不已。” 清 蕊珠旧史 《京尘杂录·长安看花记》:“僕本恨人,强为排遣,飞鸿踏雪,动留爪痕。” 鲁迅 《热风·随感录六十二》:“我们更不要借了‘天下无公理,无人道’这些话,遮盖自暴自弃的行为,自称‘恨人’。”令人感到可恨。《老残游记续集遗稿》第四回:“谁知道往常天明的很快,今儿要他天明,越看那窗户越不亮,真是恨人!”
    佷石
    石名。在 陕西省 临潼县 骊山 侧。 唐 皇甫湜 《佷石铭》:“ 佷石 苍苍, 驪山 之傍,鑱朴礲瘢,嶷然四方。” 宋 乐史 《太平寰宇记·关西道三·雍州》:“ 佷石 在县东十里。初, 始皇 之葬,远採此石,将致之 驪山 ,至此不復动。石高一丈八尺,周迴十八步。”
    很石
    石名。在 江苏省 镇江市 北固山 甘露寺 前。状如伏羊。相传 刘备 (一说 诸葛亮 )曾坐其上,与 孙权 共论 曹操 。 唐 罗隐 《题润州妙善前石羊》诗:“ 紫髯 桑盖 此沉吟,很石犹存事可寻。”题注:“传云: 吴 主 孙权 与 蜀 主 刘备 尝此置会云。”很,一本作“ 狠 ”。 宋 苏轼 《甘露寺》诗序:“寺有石如羊,相传谓之很石,云 诸葛孔明 坐其上与 孙仲谋 论 曹公 也。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗:“很石卧庭下,穹隆如伏羱。” 宋 姜夔 《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》词:“云隔迷楼,苔封很石,人向何处。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水