冏卿

  • 词典读音:
    jiǒng qīng
  • 词典繁体:
    冏卿
  • 冏字信息:
    冏(半包围结构 总笔画7)
  • 卿字信息:
    卿(左中右结构 总笔画10)
冏卿详细解释

【 冏卿 jiǒng qīng 】

  • 《书·冏命序》:“ 穆王 命 伯冏 为 周 太僕正。”后因称太仆寺卿为“冏卿”。

    明 张溥 《五人墓碑记》:“贤士大夫者,冏卿 因之 吴公 、太史 文起 文公 、 孟长 姚公 也。”

  • 扃鐍
    门闩锁钥之类。《庄子·胠箧》:“将为胠篋、投囊、发匱之盗,而为守备,则必摄缄縢,固扃鐍,此世俗之所谓知也。” 成玄英 疏:“扃,关钮也;鐍,锁钥也。”《旧唐书·刘悟传》:“ 悟 少有勇力,叔 逸準 为 汴 帅,积緡钱数百万於 洛 中, 悟 輒破扃鐍,悉盗用之。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一:“有司将搜捕,主僧悉令登阁,而固其扃鐍。”关闭,锁闭。《旧唐书·王璵传》:“ 左震 晨至,驛门扃鐍不可启, 震 破锁而入。”《宋史·五行志四》:“ 汉 乾祐 中, 荆南 高从诲 凿池於山亭下,得石匣长尺餘,扃鐍甚固。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·剑侠》:“某中丞巡抚 上江 ,一日,遣吏齎金三千赴京师,途宿古庙中,扃鐍甚固,晨起已失金所在,而门钥宛然。”引申为隔绝。 清 黄宗羲 《过云木冰记》:“盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃鐍人间,邨烟佛照,无殊阴火之潜。”
    扃绢
    拴缚圈禁。《周礼·秋官·冥氏》“掌设弧张” 汉 郑玄 注:“弧张,罿罦之属,所以扃绢禽兽。” 孙诒让 正义:“扃绢,谓关扃而綰繫之也。”
    駉駉
    马肥壮貌。亦指肥壮之马。《诗·鲁颂·駉》:“駉駉牡马,在坰之野。” 毛 传:“駉駉,良马腹干肥张也。”《南史·王融传》:“駉駉之牧,遂不能嗣。” 唐 韩愈 《答张彻》诗:“觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉。” 宋 王安石 《群牧司祭文》:“駉駉之良,兵赖以盛。”
    炯心
    忠诚的心;光明的心地。 唐 李白 《感兴》诗之六:“高节不可夺,炯心如凝丹。” 唐 杜甫 《祭外祖祖母文》:“捧奠迟迴,炯心依属。”
    颎耀
    光耀。《南齐书·王琨张岱等传论》:“内侍枢近,世为华选,金鐺熲耀,朝之丽服,久忘儒艺,专授名家。”
    褧衣
    用枲麻类植物纤维织布制成的单罩衣。古代女子出嫁时在途中所穿,以蔽尘土。《诗·卫风·硕人》:“硕人其頎,衣锦褧衣。” 毛 传:“夫人德盛而尊,嫁则锦衣加褧襜。” 郑玄 笺:“国君夫人翟衣而嫁。今衣锦者,在涂之所服也。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“春蚕度网,綺地应纺;秋梭鸣机,织为褧衣。” 明 杨慎 《升庵经说·毛诗·褧衣》:“褧衣,或作絅衣,《説文》作檾衣,《仪礼》作顈衣,又作景衣,音义并同,皆嫁时在途之衣也。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水