苛法

  • 词典读音:
    kē fǎ
  • 词典繁体:
    苛法
  • 苛字信息:
    苛(上下结构 总笔画8)
  • 法字信息:
    法(左右结构 总笔画8)
苛法详细解释

【 苛法 kē fǎ 】

  • 烦琐的法律。

    《史记·高祖本纪》:“﹝ 沛公 ﹞还军 霸上 。召诸县父老豪桀曰:‘父老苦 秦 苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。’”《汉书·韩信传》:“大王之入 武关 ,秋豪亡所害,除 秦 苛法,与民约,法三章耳。”《后汉书·隗嚣传》:“故攻战之所败,苛法之所陷,飢饉之所夭,疾病之所及,以万万计。”

  • 苛法举例

    【 苛法 kē fǎ 】

    1、性蒸汽洗油舱
    2、 性纳软水
    3、 肥皂分析 - 游离性硷测定

    渴乏
    谓口干困乏。《百喻经·饮木筩水喻》:“昔有一人,行来渴乏,见木筩中有清净流水,就而饮之。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:“驰骋渴乏,輙下马解取腰边蠡器,酌而饮之。” 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》:“海咸不可以饮,渴乏者久之。”
    客儿
    南朝 宋 诗人 谢灵运 的小名。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上:“其家以子孙难得,送 灵运 於 杜治 养之。十五方还都,故名 客儿 。” 唐 温庭筠 《访知玄上人遇暴经因有赠》诗:“ 客儿 自有翻经处,江上秋来蕙草荒。” 顾嗣立 注:“ 客儿 , 谢灵运 小字。” 清 钱谦益 《桂殇》诗之二九:“不道 客儿 先短折, 八公 草木也凄其。”
    可儿
    可爱的人,能人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 桓温 行经 王敦 墓边过,望之云:‘可儿!可儿!’” 清 唐孙华 《题文姬入塞图》诗:“地下交情能不负,终叹 曹瞒 是可儿。” 高旭 《侠士行》:“眼底少可儿,雄心不可説。” 郭沫若 《脱离蒋介石以后》八:“一些玉石凿成的女子都是天上的可儿。”
    客贩
    往来各地的商贩。《宋史·食货志下四》:“ 崇寧 元年, 蔡京 议更盐法,乃言东南盐本或闕,滞于客贩,请增给度牒。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四:“或携 建 茶沿途备用,而彼中非絶品不顾,盖榷场客贩坌集,且能品第精粗。”
    科防
    用禁令刑律加以防范。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“加其细政苛惨,科防互设,繒缴充蹊,坑穽塞路。”《三国志·吴志·阚泽传》:“又诸官司有所患疾,欲增重科防以检御臣下。”《资治通鉴·梁武帝中大通元年》:“ 高道穆 上表以为……此乃因循有渐,科防不切,朝廷失之,彼復何罪!”
    克复
    能够恢复。《国语·晋语九》:“基於其身,以克復其所。” 韦昭 注:“始更修之於身,以能復其先。”《三国演义》第一○三回:“使得上报君恩,下救民命,克復旧物,永延 汉 祀。”攻克收复。 三国 蜀 诸葛亮 《为后帝伐魏诏》:“除患寧乱,克復旧都。”《水浒传》第一一七回:“请陛下早选良将,添调精鋭军马,同保 乌龙岭 关隘,以图退贼,克復城池。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一步》:“ 沪宁 的克复,在看见电报的那天,我已经一个人私自高兴过两回了。”犹克服。 郭沫若 《蒲剑集·青年哟,人类的春天》:“他们不仅把老衰现象克复了,甚至连死亡现象都可以克复。”参见“ 克服 ”。用武力收复。《晋书·王导传》:“ 导 愀然变色曰:‘当共戮力王室,剋復神州,何至作 楚 囚相对泣邪?’”《南史·宋纪上》:“公精贯朝日,气陵虹蜺,奋起灵武,大歼羣慝,剋復皇邑,奉歆神祇。”《梁书·武帝纪中》:“ 马仙琕 大破 魏 军,斩馘十餘万,剋復 胊山城 。”《太平广记》卷四八六引 唐 薛调 《无双传》:“ 仙客 捨輜骑警走,归 襄阳 ,村居三年。后知剋復,京师重整,海内无事。乃入京,访舅氏消息。”恢复。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“遂披帷相见,悲喜交切。控左援绥,同乘至 洛 ,遂为室家,剋復旧好。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水