酒坊

  • 词典读音:
    jiǔ fāng
  • 词典繁体:
    酒坊
  • 酒字信息:
    酒(左右结构 总笔画10)
  • 坊字信息:
    坊(左右结构 总笔画7)
酒坊详细解释

【 酒坊 jiǔ fāng 】

  • 古代官方设置的酿酒作坊。

    《隋书·食货志》:“﹝ 开皇 三年﹞至是罢酒坊,通盐池盐井与百姓共之。远近大悦。”

  • 酒肆;酒店。

    唐 姚合 《听僧云端讲经》诗:“远近持斋来諦听,酒坊鱼市尽无人。” 元 张昱 《塞上谣》:“玉貌当鑪坐酒坊,黄金饮器索人尝。” 艾青 《透明的夜》诗:“村,沉睡的街,沉睡的广场,冲进了醒的酒坊。”

  • 酒坊举例

    【 酒坊 jiǔ fāng 】

    1、酒坊
    2、 四川成都水井街酒坊遗址发掘简报
    3、 青蛙的叫声也许比牛更响亮,但它们却不能拉动田中的犁耕,不能转动酒坊里的碾磨,青蛙的皮张也无法制成靴子。

    九饭
    谓“尸”受饭九次。古代祭礼,由活人扮“尸”代表被祭者受饭,受饭次数因尊卑而不同。士之礼为九饭。《仪礼·有司》:“尸又三饭” 汉 郑玄 注:“士九饭,大夫十一饭,其餘有十三饭、十五饭。” 汉 刘向 《说苑·立节》:“ 子思 居於 卫 ,緼袍无表,三旬而九食。”后以“九饭”喻贫寒。 晋 陶潜 《有会而作》诗:“惄如亚九饭,当暑厌寒衣。”
    纠发
    举发。《后汉书·王畅传》:“ 畅 深疾之,下车奋厉威猛,其豪党有衅秽者,莫不纠发。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·文公谥议》:“任部使者,则纠发吏姦,不挠权势。”
    九法
    亦作“ 九灋 ”。 周 治理邦国的九种措施。《周礼·夏官·大司马》:“大司马之职,掌建邦国之九灋,以佐王平邦国:制畿封国,以正邦国;设仪辨位,以等邦国;进贤兴功,以作邦国;建牧立监,以维邦国;制军詰禁,以纠邦国;施贡分职,以任邦国;简稽乡民,以用邦国;均守平则,以安邦国;以小事大,以和邦国。”泛指治理天下的各种大法。 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“ 杨 墨 交乱,而圣贤之道不明,则三纲沦而九法斁,礼乐崩而夷狄横。”指 汉 《九章律》。《汉书·叙传下》:“ 汉 章九法, 太宗 改作。”参见“ 九章 ”。指道家修仙之法。 南朝 宋 鲍照 《谢赐药启》:“臣卫躬不谨,养命无术。情沦五难,妙谢九法。” 钱振伦 注引《列仙传》:“ 涓子 隐於 宕山 ,受 伯阳 九仙法。”
    僦费
    雇运之费。《史记·平準书》:“ 弘羊 以诸官各自市,相与争,物故腾跃,而天下赋输或不偿其僦费。” 司马贞 索隐引 服虔 曰:“雇载云僦,言所输物不足偿其雇载之费也。”
    纠纷
    亦作“糺纷”。交错杂乱貌。 汉 司马相如 《子虚赋》:“岑崟参差,日月蔽亏,交错纠纷,上干青云。” 晋 左思 《蜀都赋》:“山阜相属,含谿怀谷;岗峦糺纷,触石吐云。” 唐 沉佺期 《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》诗:“重崖下縈映,嶛嶢上糺纷。”纷忧;杂乱。《宋书·刘勔传》:“ 勔 以世路纠纷,有怀止足,求 东阳郡 。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“详夫 天竺 之称,异议纠纷,旧云 身毒 ,或曰 贤豆 ,今从正音,宜云 印度 。” 郭沫若 《文艺论集续集·我们的文学新运动》:“不则彻底奋斗,做个纠纷的人生之战士与丑恶的社会交绥。”犹纠缠。 清 唐甄 《潜书·权实》:“细事纠纷,要政委弃。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》:“我们要以页计,他们要以字数计,即此一端,就纠纷了十多天,尚无结果。”争执的事情。 巴金 《关于<春天里的秋天>》:“这一对夫妇有了两个女儿,生活虽不算宽裕,家庭中却没有纠纷。” 老舍 《茶馆》第一幕:“今天又有一起打群架的,据说是为了一只家鸽,惹起非用武力解决不可的纠纷。” 赵树理 《登记》:“也有两件不准的,那就是有破绽,一件是假岁数报得太不相称,一件是从前有过纠纷。”
    九凤
    传说中的神名。《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有山名曰 北极天柜 ,海水北注焉。有神,九首,人面,鸟身,名曰九凤。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
    哈酒
    山东方言,就是喝酒的意思。
    哈水
    喝水