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光宅
广有。《书·尧典序》:“昔在 帝尧 ,聪明文思,光宅天下。” 曾运乾 正读:“光,犹广也。宅,宅而有之也。”《南齐书·高帝纪下》:“猥以寡德,光宅四海。” 五代 王定保 《唐摭言·述进士上篇》:“若乃光宅四夷,垂祚三百,何莫由斯之道者也。”光大所居。谓建都。《文选·阮籍<为郑冲劝晋王笺>》:“ 周公 藉已成之势,据既安之业,光宅 曲阜 ,奄有 龟 、 蒙 。” 李周翰 注:“光,大;宅,居也。” 晋 左思 《魏都赋》:“暨 圣武 之龙飞,肇受命而光宅。” 北魏 杨衒之 《<洛阳伽蓝记>序》:“逮 皇魏 受图,光宅 嵩 洛 ,篤信弥繁,法教逾盛。”大宅。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·兴福论》:“近有光宅丈九,显曜京畿。”
广韵
宋代陈彭年等人根据隋代陆法言《切韵》重修的一部韵书。
广运
犹广远。《书·大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。” 孔 传:“广谓所覆者大,运谓所及者远。” 唐 王维 《送秘书晁监还日本国》诗序:“乾元广运,涵育无垠。”犹广袤。指土地面积。《国语·越语上》:“ 勾践 之地,南至于 句无 ,北至于 御儿 ,东至于 鄞 ,西至于 姑蔑 ,广运百里。” 韦昭 注:“东西为广,南北为运。” 唐 李白 《君道曲》:“大君若天覆,广运无不至。”
光岳
三光五岳。指天地。 元 马端临 《<文献通考>自序》:“光岳既分,风气日漓。” 明 邵璨 《香囊记·家门》:“自光岳气分,士无全节,观省名行,有缺纲常。” 张尔田 《词莂序》:“意者,意之至者,其流变与光岳相终始歟!”
广渊
广大深远。多指德行。《书·微子之命》:“乃祖 成汤 ,克齐圣广渊。” 孔 传:“言汝祖 成汤 能齐德圣达,广大深远,泽流后世。” 晋 陆云 《答兄平原书》诗:“恢此广渊,廓彼洪懿。”
光裕
犹言增广。《国语·周语中》:“叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也。” 韦昭 注:“光,广也。裕,宽也。” 晋 陆云 《吊陈伯华书》之一:“大君远资,高数世之瑰瑋,当光裕大业,茂垂勋名。”
光阴
景象。 南朝 齐 王融 《秋胡行》:“光阴非或异,山川屡难越。” 宋 苏轼 《二月三日点灯会客》诗:“蚕市光阴非故国,马行灯火记当年。”时间;岁月。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“光阴可惜,譬诸流水。” 唐 韩偓 《青春》诗:“光阴负我难相偶,情绪牵人不自由。” 明 李贽 《复邓石阳》:“年来每深嘆憾,光阴去矣,而一官三十餘年,未尝分毫为国出力,徒窃俸餘以自润。” 巴金 《<春天里的秋天>序》:“这一个春天,在迷人的南国的古城里,我送走了我的一段光阴。”光亮、光芒。 唐 王度 《古镜记》:“见龙驹持一月来相照,光阴所及,如冰著体,冷彻腑臟。”
广义
推广以阐发其义蕴。《礼记·曲礼下》“祭王父曰皇祖考” 唐 孔颖达 疏:“此更为神设尊号,亦广其义也。” 清 王夫之 有《说文广义》。范围较宽的定义。相对“狭义”而言。 梁启超 《敬告当道者》:“以广义言之,则诸君亦国民之一分子也。”
光仪
光彩的仪容。称人容貌的敬词,犹言尊颜。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“背蛮夷之下国,侍君子之光仪。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“若诸佛见存,一切洞彻,而威神之力,诸法自在,何为不曜光仪于当今?” 唐 张鷟 《游仙窟》:“敢陈心素,幸愿照知!若得见其光仪,岂敢论其万一!” 清 刘大櫆 《与某翰林书》:“ 櫆 明年将至京师,使得立於堂阶之下,而望先生之光仪,幸甚。”
洸洋
水无涯际貌。比喻言辞或文章恣肆放纵。《史记·老子韩非列传》:“其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。” 司马贞 索隐:“洸洋音汪羊二音,又音晃养。”《明史·唐顺之传》:“﹝ 唐顺之 ﹞为古文,洸洋紆折有大家风。” 清 周亮工 《跋黄心甫自叙年谱前》:“﹝ 黄心甫 ﹞以好为洸洋自恣之辞,不能俛首从时好,故垂老无所遇,独以撰述自娱。”
蓝藻
藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
绿藻
藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
粑粑
方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
勃勃
兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
不及
赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
逮逮
文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
当意
称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
赶集
乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
干么
干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
管多
多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”
哈酒
山东方言,就是喝酒的意思。
哈水
喝水